Log in to subscribe to heads-up notifications for this feed or its category via email, Slack, or Discord.
Ask the AI anything about content, patterns, and edits for Tobias Hübinette. The AI will receive full version history including all edited articles. Open question history.
2ca88e09c11da569f9a648618a92d0d4945c273fExpressens Max V Karlsson rapporterar om den rejält intensiva och tämligen aggressiva eftervalsdebatt som pågår i skrivande stund inom SD och bland SD:arna efter den historiska tillbakagången för partiet i det gångna riksdagsvalet. Som så ofta förr handlar debatten om svenskheten – om hur den ska definieras och om vilka som ingår i den – […]
Expressens Max V Karlsson rapporterar om den rejält intensiva och tämligen aggressiva eftervalsdebatt som pågår i skrivande stund inom SD och bland SD:arna efter den historiska tillbakagången för partiet i det gångna riksdagsvalet.
Som så ofta förr handlar debatten om svenskheten – om hur den ska definieras och om vilka som ingår i den – och som så ofta förr spelar de utlandsadopterade med utomeuropeisk bakgrund en roll i debatten.
Ända sedan de första adoptivbarnen anlände till riket på 1950- och 60-talen har den svenska så kallade nationella rörelsen, som SD härstammar direkt ifrån, varit mer eller mindre besatt av de adopterade. Konkret handlar det om att de adopterade inte reproducerar sig med varandra utan nästan alla adopterade som har en intimrelationspartner har en majoritetssvensk sådan och nästan alla adopterade som får barn, får barn med en majoritetssvensk person. De adopterade skiljer sig därmed från invandrarna vilka generellt gifter sig med och får barn med varandra.
Den helt och hållet dominerande hållningen inom den svenska extremhögern har därför sedan 50-talet varit att vara emot alla adoptioner från utomeuropeiska länder. Så var också fallet för SD:s del fram tills 2002 när kretsen runt Åkesson lyckades få ett extra årsmöte att rösta bort detta krav från SD:s partiprogram. Därefter tog Åkesson och hans krets under ledning av partiets nya chefsideolog Mattias Karlsson sakta men säkert över SD och rensade ut den tidigare dominerande etnonationalismen som säger att svenskheten sitter i kroppen, utseendet, DNA-uppsättningen och generna – det vill säga kort och gott i rasen.
Karlsson har till och med sett till att gruppen omnämns explicit i partiprogrammet där det står att läsa att de adopterade ingår i svenskheten.
Samtidigt har det alltid funnits SD:are som fortfarande omhuldar en etnonationalistisk syn på svenskheten och som därför inte heller räknar in de adopterade i svenskheten på grund av att de utlandsadopterade med utomeuropeisk bakgrund ser annorlunda ut till kroppen. På sistone har denna falang blivit alltmer högljudd i takt med att SD har hittat tillbaka till sina rötter och (åter)radikaliserats under åren med Tidöregeringen och nu efter valet råder närmast öppet krig mellan den etnonationalistiska falangen och partiledningen som står fast vid att de adopterade ingår i svenskheten.
https://www.expressen.se/nyheter/politik/rasistbrak-i-sd–pa-frammarsch
I helgen satte partiveteranen Mattias Karlsson ner foten mot hårdföra nationalister som tycker att gener och etnicitet avgör vem som är eller kan bli svensk.
”Svenskhet handlar inte om biologi”, skrev han på Facebook, och citerade SD:s principprogram.
SD förespråkar sedan länge en ”öppen nationalism” och svenskhet, där kollektiva egenskaper som hudfärg och etnicitet ses som irrelevanta, och en nationell gemenskap hålls öppen för människor med utländsk bakgrund. Men trots att skrivningarna har flera år på nacken lever och frodas debatten om gener och etnisk nationalism internt i partiet.
I somras tog den fart efter att Ludvig Aspling, då partiets migrationspolitiska talesperson, i en intervju sa att Sverige har ”för många personer som inte är en del av den etniskt svenska befolkningen”.
Han fick kritik internt och anklagades för att inte följa partilinjen, medan andra slöt upp bakom uttalandet. Nu har debatten lett till ett infekterat storbråk, berättar flera partikällor för Expressen.
– Det här är det sista ledningen vill ha just nu, säger en riksdagsledamot.
Partikällor beskriver två grupperingar.
På ena sidan står en falang som ser sig själva som det moderna SD. Det handlar bland annat om Henrik Vinge och kretsen runt den vice partiledaren.
De företräder partilinjen och ser den hårdare nationalismen som ett hot mot att partiet ska kunna växa och nå nya väljargrupper.
Den andra sidan består av partifinansierade kanalen Riks, delar av Ungsvenskarna och enskilda företrädare som riksdagsledamoten Richard Jomshof.
När den SD-kopplade debattören Carl Eos skrev en krönika med rubriken ”Begrav etnonationalismen en gång för alla”, där han menade att etnonationalismen ”begår misstaget att vilja ha nationalismens resultat med klanens metod”, svarade Jomshof.
På X skrev SD-toppen att det inte går att bortse från att släktskap och biologiska band har haft en ”avgörande betydelse” i att bygga den svenska gemenskapen, bland annat genom att man utseendemässigt har kunnat identifiera sig med varandra.
”Självklart är det så att det finns ett svenskt folk. Och självklart är det så att detta svenska folk måste ha rätt att existera och utgöra folkmajoriteten i sitt eget land – även i framtiden”, skriver Richard Jomshof.
Uttalandet orsakade ilska och irritation internt, enligt flera källor.
– Det Richard Jomshof säger nu har fått folk uteslutna tidigare. Han börjar bli en belastning, säger en partikälla.
Att gå emot partilinjen på den här punkten beskriver en riksdagsledamot som lika absurt ”som att en moderat skulle gå ut och kräva höjda skatter på arbete”.
– Vi har en tydlig linje i partiet där svenskheten är kravställande och välkomnande, säger ledamoten.
Till Expressen säger Richard Jomshof att han är ”kulturnationalist och står bakom principen om den öppna svenskheten”. Han hävdar vidare att det krävs en ”stark svensk majoritetskultur i botten” för att lösa Sveriges problem med segregation.
”Denna majoritetskultur finner vi primärt i områden med en stor andel etniska svenskar. Där finns de bästa förutsättningarna för assimilering av människor som kommer till Sverige från andra länder. Ett sådant resonemang tycker jag inte ska tolkas som ett uttryck för etnonationalism.”
Nu kräver företrädare för den kulturnationalistiska falangen att partiet säger ifrån.
– De senaste åren har rena rasister flyttat fram positioner internt. De är på frammarsch, säger en partikälla.
222f47fcf58e31d0bd0d96e681ccdebc02f64140Den snart gångna veckan har bjudit på rekordnotering efter rekordnotering för ett stort antal av Europas högerpopulistiska och högerradikala partier i de olika ländernas opinionsmätningar: Flera partier har till och med slagit i taket och simultant uppnått de högsta siffrorna någonsin i respektive land såsom exempelvis FPÖ i Österrike (med 41%), AUR i Rumänien (med […]
Den snart gångna veckan har bjudit på rekordnotering efter rekordnotering för ett stort antal av Europas högerpopulistiska och högerradikala partier i de olika ländernas opinionsmätningar:
Flera partier har till och med slagit i taket och simultant uppnått de högsta siffrorna någonsin i respektive land såsom exempelvis FPÖ i Österrike (med 41%), AUR i Rumänien (med 37%), Frp i Norge (med 35,1%), Chega i Portugal (med 30,7%), AfD i Tyskland (med 30,5%) och Vox i Spanien (med 20%) och i ett flertal av Europas länder är de högerpopulistiska och högerradikala partierna dessutom numera det enskilt största partiet.
En tredjedel av EU-invånarna skulle rösta på Europas högerpopulistiska och högerradikala partier om det hade varit EU-val idag vilket kan jämföras med att endast runt 10% av desamma skulle rösta på ett vänsterpopulistiskt och vänsterradikalt parti.
https://tobiashubinette.wordpress.com/wp-content/uploads/2026/10/1-1.jpg
I grannlandet Norge liksom i Österrike, Spanien och en mängd andra länder är det fortsatt ungdomen (ca 18-24 år) och vuxna som har barn hemmavid (personer som är ca 30-49 år gamla), arbetarklassen och den lägre medelklassen samt invånarna som inte bor i de mångkulturella huvudstadsregionerna som i hög grad driver upp de högerpopulistiska och högerradikala partiernas rekordnoteringar medan andra grupper omvänt bidrar till att trycka ned de aktuella siffrorna.
https://tobiashubinette.wordpress.com/wp-content/uploads/2026/10/2-1.jpg
Framför allt gäller det den mycket stora och snabbt växande gruppen pensionärer som i i stort sett hela Europa röstar på de högerpopulistiska och högerradikala partierna i långt mindre grad än vad alla andra åldersgrupper gör. Tack vare att pensionärerna utgör runt en tredjedel av alla väljare så går det med fog att hävda att denna grupp är den som betyder allra mest för att decimera dessa partiers valresultat.
https://tobiashubinette.wordpress.com/wp-content/uploads/2026/10/ost.jpg
Den andra gruppen som gör detsamma är den mycket stora och snabbt växande gruppen invånare med utomeuropeisk bakgrund som likaså röstar på de högerpopulistiska och högerradikala partierna i långt mindre grad än vad de infödda majoritetseuropéerna gör. Tyvärr röstskolkar dock en mycket hög andel av väljarna med utomeuropeisk bakgrund vilket innebär att det inte alltid är en särskilt ”pålitlig” väljargrupp.
https://tobiashubinette.wordpress.com/wp-content/uploads/2026/10/kon-sektor.jpg
Den tredje och sista gruppen, som dock inte betyder lika mycket då den inte är lika stor som pensionärerna och invånarna med utomeuropeisk bakgrund, är den akademiska medelklassen som är kraftigt koncentrerad till huvudstadsregionerna och de andra storstäderna och vilka också röstar på de högerpopulistiska och högerradikala partierna i långt mindre grad än vad alla andra socioekonomiska grupper gör.
https://tobiashubinette.wordpress.com/wp-content/uploads/2026/10/utb.jpg
I Sverige ser det i stort sett likadant ut sett till vilka grupper som röstar på SD i lägst utsträckning. Det handlar inte minst om pensionärerna liksom om kvinnorna samt om den urbana, akademiska medelklassen som arbetar inom offentlig sektor och sist men inte om invånarna i Stockholm, Göteborg och Malmö vilka röstar massivt rödgrönt medan övriga Sverige utanför storstäderna numera domineras av Tidöpartierna och inte minst av SD.
https://tobiashubinette.wordpress.com/wp-content/uploads/2026/10/stad-land.jpg
12010de4e6124a1ad82c7c63cb833030545fe42bIdag invigs Sveriges enda antirasistiska monument på Falsterboplan i Jesusparken i Malmö och bakom det offentliga konstverket som bär namnet Master Narratives står konstnärerna Susanna Marcus Jablonski och Santiago Mostyn. Verket består dels av en skulptural del som syns ovan jord och dels av en social del som består av en genomförd minnesinsamling där Malmöbor […]
Idag invigs Sveriges enda antirasistiska monument på Falsterboplan i Jesusparken i Malmö och bakom det offentliga konstverket som bär namnet Master Narratives står konstnärerna Susanna Marcus Jablonski och Santiago Mostyn. Verket består dels av en skulptural del som syns ovan jord och dels av en social del som består av en genomförd minnesinsamling där Malmöbor har kunnat dela minnen kopplade till rasism och det insamlade materialet har sedan placerats i marken under monumentet som en del av dess fundament.
https://tobiashubinette.wordpress.com/wp-content/uploads/2026/10/aa-2.jpg
Idén till ett antirasistiskt monument väcktes 2019 genom ett upprop publicerat i Sydsvenskan där fem Malmöbor som är engagerade mot rasism – Manal Masri, Robert Nilsson Mohammadi, Nicolas Lunabba, Showan Shattak och Daniel Diaz – efterfrågade ett sådant monument. Detta skedde i efterdyningarna av de rasideologiska skjutningar som den högerextreme seriemördaren Peter Mangs stod bakom 2003-10 som drabbade sammanlagt 17 personer fram till dess att han greps 2010 och sedermera dömdes för två mord och åtta mordförsök. Malmö stads S-ledda styre hörsammade uppropets förslag och därefter har monumentet successivt tagit form genom ett samarbete mellan Malmö stads kulturförvaltning och föreningen Antirasistiskt monument samt involverat ett flertal programpunkter som har engagerat aktivister, forskare, författare, konstnärer och ett stort antal Malmöbor.
Det antirasistiska monumentet i Malmö är ett av ett fåtal liknande monument i Europa och kan närmast jämföras med det antirasistiska monumentet i tyska Köln. Det handlar om verket Herkesin Meydanı/Platz für Alle som konstnären Ulf Aminde står bakom och som gradvis har växt fram i kölvattnet efter rättegången rörande den nazistiska terroristgruppen NSU (Nationalsozialistischer Untergrund) som genomförde ett flertal rasideologiska mord på 2000-talet och ett bombattentat i Köln 2004 som var riktat mot stadens turkiska minoritet. Just i Tyskland finns det dessutom också en minnessten i Dresden över Jorge Gomondai – en man från Moçambique som mördades av ett gäng skinheads 1991.
Bortsett från alla monument och minnesmärken som rör Förintelsen och kolonialismen saknas det överhuvudtaget monument, minnesmärken, statyer och offentliga konstverk i både Sverige och Europa som både minner om den efterkrigstida och postkoloniala utomeuropeiska invandringen och om Sveriges och Europas invånare med utomeuropeisk bakgrund och inte minst om alla de icke-vita personer som under de senaste åren har fallit offer för nazistiska terroristdåd och rasideologiska våldsdåd.
Dagens invigning av det antirasistiska monumentet Master Narratives i Malmö är därför inget annat än en historisk händelse som har möjliggjorts tack vare de fem initiativtagarna och alla Malmöbor som genom åren har varit engagerade mot högerextremism och rasism. Det offentliga rummet i både Sverige och Europa behöver helt enkelt fler sådana här antirasistiska minnesmärken och konstverk och det S-ledda politiska styret i Malmö stad har visat att det är möjligt att både ställa sig bakom och genomföra en idé som inte är helt okontroversiell men som samtidigt tydligt markerar att Malmö är en stad som står upp för alla de som genom åren har fallit offer för högerextremism och rasism.
e2a4fe645b9434d96c8d8eeb6ec54a3dcd107c05
12010de4e6124a1ad82c7c63cb833030545fe42b
TITLE: Idag invigs Sveriges och ett av Europas första antirasistiska monument i Malmö DESCRIPTION: Idag invigs Sveriges enda antirasistiska monument på Falsterboplan i Jesusparken i Malmö och bakom det offentliga konstverket som bär namnet Master Narratives står konstnärerna Susanna Marcus Jablonski och Santiago Mostyn. Verket består dels av en skulptural del som syns ovan jord och dels av en social del som består av en genomförd minnesinsamling där Malmöbor […] CONTENT: Idag invigs Sveriges enda antirasistiska monument på Falsterboplan i Jesusparken i Malmö och bakom det offentliga konstverket som bär namnet Master Narratives står konstnärerna Susanna Marcus Jablonski och Santiago Mostyn. Verket består dels av en skulptural del som syns ovan jord och dels av en social del som består av en genomförd minnesinsamling där Malmöbor har kunnat dela minnen kopplade till rasism och det insamlade materialet har sedan placerats i marken under monumentet som en del av dess fundament. Idén till ett antirasistiskt monument väcktes 2019 genom ett upprop publicerat i Sydsvenskan där fem Malmöbor som är engagerade mot rasism – Manal Masri, Robert Nilsson Mohammadi, Nicolas Lunabba, Showan Shattak och Daniel Diaz – efterfrågade ett sådant monument. Detta skedde i efterdyningarna av de rasideologiska skjutningar som den högerextreme seriemördaren Peter Mangs stod bakom 2003-10 som drabbade sammanlagt 17 personer fram till dess att han greps 2010 och sedermera dömdes för två mord och åtta mordförsök. Malmö stad S-ledda styre hörsammade uppropets förslag och därefter har monumentet successivt tagit form som ett samarbete mellan Malmö stads kulturförvaltning och föreningen Antirasistiskt monument samt involverat ett flertal programpunkter som har engagerat aktivister, forskare, författare, konstnärer och ett stort antal Malmöbor. Det antirasistiska monumentet i Malmö är ett av ett fåtal liknande monument i Europa och kan närmast jämföras med det antirasistiska monumentet i tyska Köln. Det handlar om verket Herkesin Meydanı/Platz für Alle som konstnären Ulf Aminde står bakom och som gradvis har växt fram i kölvattnet efter rättegången rörande den nazistiska terroristgruppen NSU (Nationalsozialistischer Untergrund) som genomförde ett flertal rasideologiska mord på 2000-talet och ett bombattentat i Köln 2004 som var riktat mot stadens turkiska minoritet. Just i Tyskland finns dessutom också en minnessten i Dresden över Jorge Gomondai – en man från Moçambique som mördades av ett gäng skinheads 1991. Bortsett från alla monument och minnesmärken som rör Förintelsen och kolonialismen saknas det överhuvudtaget monument, minnesmärken, statyer och offentliga konstverk i både Sverige och Europa som både minner om den efterkrigstida och postkoloniala utomeuropeiska invandringen och om Sveriges och Europas invånare med utomeuropeisk bakgrund och inte minst om alla de icke-vita personer som under de senaste åren har fallit offer för nazistiska terroristdåd och rasideologiska våldsdåd. Dagens invigning av det antirasistiska monumentet Master Narratives i Malmö är därför inget annat än en historisk händelse som har möjliggjorts tack vare de fem initiativtagarna och alla Malmöbor som genom åren har varit engagerade mot högerextremism och rasism. Det offentliga rummet i både Sverige och Europa behöver helt enkelt fler sådana här antirasistiska minnesmärken och konstverk och det S-ledda politiska styret i Malmö stad har visat att det är möjligt att både ställa sig bakom och genomföra en idé som inte är helt okontroversiell men som samtidigt tydligt markerar att Malmö är en stad som står upp för alla de som genom åren har fallit offer för högerextremism och rasism.
TITLE: Idag invigs Sveriges och ett av Europas första antirasistiska monument i Malmö DESCRIPTION: Idag invigs Sveriges enda antirasistiska monument på Falsterboplan i Jesusparken i Malmö och bakom det offentliga konstverket som bär namnet Master Narratives står konstnärerna Susanna Marcus Jablonski och Santiago Mostyn. Verket består dels av en skulptural del som syns ovan jord och dels av en social del som består av en genomförd minnesinsamling där Malmöbor […] CONTENT: Idag invigs Sveriges enda antirasistiska monument på Falsterboplan i Jesusparken i Malmö och bakom det offentliga konstverket som bär namnet Master Narratives står konstnärerna Susanna Marcus Jablonski och Santiago Mostyn. Verket består dels av en skulptural del som syns ovan jord och dels av en social del som består av en genomförd minnesinsamling där Malmöbor har kunnat dela minnen kopplade till rasism och det insamlade materialet har sedan placerats i marken under monumentet som en del av dess fundament. Idén till ett antirasistiskt monument väcktes 2019 genom ett upprop publicerat i Sydsvenskan där fem Malmöbor som är engagerade mot rasism – Manal Masri, Robert Nilsson Mohammadi, Nicolas Lunabba, Showan Shattak och Daniel Diaz – efterfrågade ett sådant monument. Detta skedde i efterdyningarna av de rasideologiska skjutningar som den högerextreme seriemördaren Peter Mangs stod bakom 2003-10 som drabbade sammanlagt 17 personer fram till dess att han greps 2010 och sedermera dömdes för två mord och åtta mordförsök. Malmö stads S-ledda styre hörsammade uppropets förslag och därefter har monumentet successivt tagit form genom ett samarbete mellan Malmö stads kulturförvaltning och föreningen Antirasistiskt monument samt involverat ett flertal programpunkter som har engagerat aktivister, forskare, författare, konstnärer och ett stort antal Malmöbor. Det antirasistiska monumentet i Malmö är ett av ett fåtal liknande monument i Europa och kan närmast jämföras med det antirasistiska monumentet i tyska Köln. Det handlar om verket Herkesin Meydanı/Platz für Alle som konstnären Ulf Aminde står bakom och som gradvis har växt fram i kölvattnet efter rättegången rörande den nazistiska terroristgruppen NSU (Nationalsozialistischer Untergrund) som genomförde ett flertal rasideologiska mord på 2000-talet och ett bombattentat i Köln 2004 som var riktat mot stadens turkiska minoritet. Just i Tyskland finns det dessutom också en minnessten i Dresden över Jorge Gomondai – en man från Moçambique som mördades av ett gäng skinheads 1991. Bortsett från alla monument och minnesmärken som rör Förintelsen och kolonialismen saknas det överhuvudtaget monument, minnesmärken, statyer och offentliga konstverk i både Sverige och Europa som både minner om den efterkrigstida och postkoloniala utomeuropeiska invandringen och om Sveriges och Europas invånare med utomeuropeisk bakgrund och inte minst om alla de icke-vita personer som under de senaste åren har fallit offer för nazistiska terroristdåd och rasideologiska våldsdåd. Dagens invigning av det antirasistiska monumentet Master Narratives i Malmö är därför inget annat än en historisk händelse som har möjliggjorts tack vare de fem initiativtagarna och alla Malmöbor som genom åren har varit engagerade mot högerextremism och rasism. Det offentliga rummet i både Sverige och Europa behöver helt enkelt fler sådana här antirasistiska minnesmärken och konstverk och det S-ledda politiska styret i Malmö stad har visat att det är möjligt att både ställa sig bakom och genomföra en idé som inte är helt okontroversiell men som samtidigt tydligt markerar att Malmö är en stad som står upp för alla de som genom åren har fallit offer för högerextremism och rasism.
feb5917c51e49dc5a1375f6ce76a2828d8b25b90
e2a4fe645b9434d96c8d8eeb6ec54a3dcd107c05
TITLE: Idag invigs ett av Europas första antirasistiska monument i Malmö DESCRIPTION: Idag invigs Sveriges enda antirasistiska monument på Falsterboplan i Jesusparken i Malmö och bakom det offentliga konstverket som bär namnet Master Narratives står konstnärerna Susanna Marcus Jablonski och Santiago Mostyn. Verket består dels av en skulptural del som syns ovan jord och dels av en social del som består av en genomförd minnesinsamling där Malmöbor […] CONTENT: Idag invigs Sveriges enda antirasistiska monument på Falsterboplan i Jesusparken i Malmö och bakom det offentliga konstverket som bär namnet Master Narratives står konstnärerna Susanna Marcus Jablonski och Santiago Mostyn. Verket består dels av en skulptural del som syns ovan jord och dels av en social del som består av en genomförd minnesinsamling där Malmöbor har kunnat dela minnen kopplade till rasism och det insamlade materialet har sedan placerats i marken under monumentet som en del av dess fundament. Idén till ett antirasistiskt monument väcktes 2019 genom ett upprop publicerat i Sydsvenskan där fem Malmöbor som är engagerade mot rasism – Manal Masri, Robert Nilsson Mohammadi, Nicolas Lunabba, Showan Shattak och Daniel Diaz – efterfrågade ett sådant monument. Detta skedde i efterdyningarna av de rasideologiska skjutningar som den högerextreme seriemördaren Peter Mangs stod bakom 2003-10 som drabbade sammanlagt 17 personer fram till dess att han greps 2010 och sedermera dömdes för två mord och åtta mordförsök. Malmö stad S-ledda styre hörsammade uppropets förslag och därefter har monumentet successivt tagit form som ett samarbete mellan Malmö stads kulturförvaltning och föreningen Antirasistiskt monument samt involverat ett flertal programpunkter som har engagerat aktivister, forskare, författare, konstnärer och ett stort antal Malmöbor. Det antirasistiska monumentet i Malmö är ett av ett fåtal liknande monument i Europa och kan närmast jämföras med det antirasistiska monumentet i tyska Köln. Det handlar om verket Herkesin Meydanı/Platz für Alle som konstnären Ulf Aminde står bakom och som gradvis har växt fram i kölvattnet efter rättegången rörande den nazistiska terroristgruppen NSU (Nationalsozialistischer Untergrund) som genomförde ett flertal rasideologiska mord på 2000-talet och ett bombattentat i Köln 2004 som var riktat mot stadens turkiska minoritet. Just i Tyskland finns dessutom också en minnessten i Dresden över Jorge Gomondai – en man från Moçambique som mördades av ett gäng skinheads 1991. Bortsett från alla monument och minnesmärken som rör Förintelsen och kolonialismen saknas det överhuvudtaget monument, minnesmärken, statyer och offentliga konstverk i både Sverige och Europa som både minner om den efterkrigstida och postkoloniala utomeuropeiska invandringen och om Sveriges och Europas invånare med utomeuropeisk bakgrund och inte minst om alla de icke-vita personer som under de senaste åren har fallit offer för nazistiska terroristdåd och rasideologiska våldsdåd. Dagens invigning av det antirasistiska monumentet Master Narratives i Malmö är därför inget annat än en historisk händelse som har möjliggjorts tack vare de fem initiativtagarna och alla Malmöbor som genom åren har varit engagerade mot högerextremism och rasism. Det offentliga rummet i både Sverige och Europa behöver helt enkelt fler sådana här antirasistiska minnesmärken och konstverk och det S-ledda politiska styret i Malmö stad har visat att det är möjligt att både ställa sig bakom och genomföra en idé som inte är helt okontroversiell men som samtidigt tydligt markerar att Malmö är en stad som står upp för alla de som genom åren har fallit offer för högerextremism och rasism.
TITLE: Idag invigs Sveriges och ett av Europas första antirasistiska monument i Malmö DESCRIPTION: Idag invigs Sveriges enda antirasistiska monument på Falsterboplan i Jesusparken i Malmö och bakom det offentliga konstverket som bär namnet Master Narratives står konstnärerna Susanna Marcus Jablonski och Santiago Mostyn. Verket består dels av en skulptural del som syns ovan jord och dels av en social del som består av en genomförd minnesinsamling där Malmöbor […] CONTENT: Idag invigs Sveriges enda antirasistiska monument på Falsterboplan i Jesusparken i Malmö och bakom det offentliga konstverket som bär namnet Master Narratives står konstnärerna Susanna Marcus Jablonski och Santiago Mostyn. Verket består dels av en skulptural del som syns ovan jord och dels av en social del som består av en genomförd minnesinsamling där Malmöbor har kunnat dela minnen kopplade till rasism och det insamlade materialet har sedan placerats i marken under monumentet som en del av dess fundament. Idén till ett antirasistiskt monument väcktes 2019 genom ett upprop publicerat i Sydsvenskan där fem Malmöbor som är engagerade mot rasism – Manal Masri, Robert Nilsson Mohammadi, Nicolas Lunabba, Showan Shattak och Daniel Diaz – efterfrågade ett sådant monument. Detta skedde i efterdyningarna av de rasideologiska skjutningar som den högerextreme seriemördaren Peter Mangs stod bakom 2003-10 som drabbade sammanlagt 17 personer fram till dess att han greps 2010 och sedermera dömdes för två mord och åtta mordförsök. Malmö stad S-ledda styre hörsammade uppropets förslag och därefter har monumentet successivt tagit form som ett samarbete mellan Malmö stads kulturförvaltning och föreningen Antirasistiskt monument samt involverat ett flertal programpunkter som har engagerat aktivister, forskare, författare, konstnärer och ett stort antal Malmöbor. Det antirasistiska monumentet i Malmö är ett av ett fåtal liknande monument i Europa och kan närmast jämföras med det antirasistiska monumentet i tyska Köln. Det handlar om verket Herkesin Meydanı/Platz für Alle som konstnären Ulf Aminde står bakom och som gradvis har växt fram i kölvattnet efter rättegången rörande den nazistiska terroristgruppen NSU (Nationalsozialistischer Untergrund) som genomförde ett flertal rasideologiska mord på 2000-talet och ett bombattentat i Köln 2004 som var riktat mot stadens turkiska minoritet. Just i Tyskland finns dessutom också en minnessten i Dresden över Jorge Gomondai – en man från Moçambique som mördades av ett gäng skinheads 1991. Bortsett från alla monument och minnesmärken som rör Förintelsen och kolonialismen saknas det överhuvudtaget monument, minnesmärken, statyer och offentliga konstverk i både Sverige och Europa som både minner om den efterkrigstida och postkoloniala utomeuropeiska invandringen och om Sveriges och Europas invånare med utomeuropeisk bakgrund och inte minst om alla de icke-vita personer som under de senaste åren har fallit offer för nazistiska terroristdåd och rasideologiska våldsdåd. Dagens invigning av det antirasistiska monumentet Master Narratives i Malmö är därför inget annat än en historisk händelse som har möjliggjorts tack vare de fem initiativtagarna och alla Malmöbor som genom åren har varit engagerade mot högerextremism och rasism. Det offentliga rummet i både Sverige och Europa behöver helt enkelt fler sådana här antirasistiska minnesmärken och konstverk och det S-ledda politiska styret i Malmö stad har visat att det är möjligt att både ställa sig bakom och genomföra en idé som inte är helt okontroversiell men som samtidigt tydligt markerar att Malmö är en stad som står upp för alla de som genom åren har fallit offer för högerextremism och rasism.
12010de4e6124a1ad82c7c63cb833030545fe42b
e2a4fe645b9434d96c8d8eeb6ec54a3dcd107c05
feb5917c51e49dc5a1375f6ce76a2828d8b25b90
e2a4fe645b9434d96c8d8eeb6ec54a3dcd107c05Idag invigs Sveriges enda antirasistiska monument på Falsterboplan i Jesusparken i Malmö och bakom det offentliga konstverket som bär namnet Master Narratives står konstnärerna Susanna Marcus Jablonski och Santiago Mostyn. Verket består dels av en skulptural del som syns ovan jord och dels av en social del som består av en genomförd minnesinsamling där Malmöbor […]
Idag invigs Sveriges enda antirasistiska monument på Falsterboplan i Jesusparken i Malmö och bakom det offentliga konstverket som bär namnet Master Narratives står konstnärerna Susanna Marcus Jablonski och Santiago Mostyn. Verket består dels av en skulptural del som syns ovan jord och dels av en social del som består av en genomförd minnesinsamling där Malmöbor har kunnat dela minnen kopplade till rasism och det insamlade materialet har sedan placerats i marken under monumentet som en del av dess fundament.
https://tobiashubinette.wordpress.com/wp-content/uploads/2026/10/aa-2.jpg
Idén till ett antirasistiskt monument väcktes 2019 genom ett upprop publicerat i Sydsvenskan där fem Malmöbor som är engagerade mot rasism – Manal Masri, Robert Nilsson Mohammadi, Nicolas Lunabba, Showan Shattak och Daniel Diaz – efterfrågade ett sådant monument. Detta skedde i efterdyningarna av de rasideologiska skjutningar som den högerextreme seriemördaren Peter Mangs stod bakom 2003-10 som drabbade sammanlagt 17 personer fram till dess att han greps 2010 och sedermera dömdes för två mord och åtta mordförsök. Malmö stad S-ledda styre hörsammade uppropets förslag och därefter har monumentet successivt tagit form som ett samarbete mellan Malmö stads kulturförvaltning och föreningen Antirasistiskt monument samt involverat ett flertal programpunkter som har engagerat aktivister, forskare, författare, konstnärer och ett stort antal Malmöbor.
Det antirasistiska monumentet i Malmö är ett av ett fåtal liknande monument i Europa och kan närmast jämföras med det antirasistiska monumentet i tyska Köln. Det handlar om verket Herkesin Meydanı/Platz für Alle som konstnären Ulf Aminde står bakom och som gradvis har växt fram i kölvattnet efter rättegången rörande den nazistiska terroristgruppen NSU (Nationalsozialistischer Untergrund) som genomförde ett flertal rasideologiska mord på 2000-talet och ett bombattentat i Köln 2004 som var riktat mot stadens turkiska minoritet. Just i Tyskland finns dessutom också en minnessten i Dresden över Jorge Gomondai – en man från Moçambique som mördades av ett gäng skinheads 1991.
Bortsett från alla monument och minnesmärken som rör Förintelsen och kolonialismen saknas det överhuvudtaget monument, minnesmärken, statyer och offentliga konstverk i både Sverige och Europa som både minner om den efterkrigstida och postkoloniala utomeuropeiska invandringen och om Sveriges och Europas invånare med utomeuropeisk bakgrund och inte minst om alla de icke-vita personer som under de senaste åren har fallit offer för nazistiska terroristdåd och rasideologiska våldsdåd.
Dagens invigning av det antirasistiska monumentet Master Narratives i Malmö är därför inget annat än en historisk händelse som har möjliggjorts tack vare de fem initiativtagarna och alla Malmöbor som genom åren har varit engagerade mot högerextremism och rasism. Det offentliga rummet i både Sverige och Europa behöver helt enkelt fler sådana här antirasistiska minnesmärken och konstverk och det S-ledda politiska styret i Malmö stad har visat att det är möjligt att både ställa sig bakom och genomföra en idé som inte är helt okontroversiell men som samtidigt tydligt markerar att Malmö är en stad som står upp för alla de som genom åren har fallit offer för högerextremism och rasism.
e2a4fe645b9434d96c8d8eeb6ec54a3dcd107c05
12010de4e6124a1ad82c7c63cb833030545fe42b
TITLE: Idag invigs Sveriges och ett av Europas första antirasistiska monument i Malmö DESCRIPTION: Idag invigs Sveriges enda antirasistiska monument på Falsterboplan i Jesusparken i Malmö och bakom det offentliga konstverket som bär namnet Master Narratives står konstnärerna Susanna Marcus Jablonski och Santiago Mostyn. Verket består dels av en skulptural del som syns ovan jord och dels av en social del som består av en genomförd minnesinsamling där Malmöbor […] CONTENT: Idag invigs Sveriges enda antirasistiska monument på Falsterboplan i Jesusparken i Malmö och bakom det offentliga konstverket som bär namnet Master Narratives står konstnärerna Susanna Marcus Jablonski och Santiago Mostyn. Verket består dels av en skulptural del som syns ovan jord och dels av en social del som består av en genomförd minnesinsamling där Malmöbor har kunnat dela minnen kopplade till rasism och det insamlade materialet har sedan placerats i marken under monumentet som en del av dess fundament. Idén till ett antirasistiskt monument väcktes 2019 genom ett upprop publicerat i Sydsvenskan där fem Malmöbor som är engagerade mot rasism – Manal Masri, Robert Nilsson Mohammadi, Nicolas Lunabba, Showan Shattak och Daniel Diaz – efterfrågade ett sådant monument. Detta skedde i efterdyningarna av de rasideologiska skjutningar som den högerextreme seriemördaren Peter Mangs stod bakom 2003-10 som drabbade sammanlagt 17 personer fram till dess att han greps 2010 och sedermera dömdes för två mord och åtta mordförsök. Malmö stad S-ledda styre hörsammade uppropets förslag och därefter har monumentet successivt tagit form som ett samarbete mellan Malmö stads kulturförvaltning och föreningen Antirasistiskt monument samt involverat ett flertal programpunkter som har engagerat aktivister, forskare, författare, konstnärer och ett stort antal Malmöbor. Det antirasistiska monumentet i Malmö är ett av ett fåtal liknande monument i Europa och kan närmast jämföras med det antirasistiska monumentet i tyska Köln. Det handlar om verket Herkesin Meydanı/Platz für Alle som konstnären Ulf Aminde står bakom och som gradvis har växt fram i kölvattnet efter rättegången rörande den nazistiska terroristgruppen NSU (Nationalsozialistischer Untergrund) som genomförde ett flertal rasideologiska mord på 2000-talet och ett bombattentat i Köln 2004 som var riktat mot stadens turkiska minoritet. Just i Tyskland finns dessutom också en minnessten i Dresden över Jorge Gomondai – en man från Moçambique som mördades av ett gäng skinheads 1991. Bortsett från alla monument och minnesmärken som rör Förintelsen och kolonialismen saknas det överhuvudtaget monument, minnesmärken, statyer och offentliga konstverk i både Sverige och Europa som både minner om den efterkrigstida och postkoloniala utomeuropeiska invandringen och om Sveriges och Europas invånare med utomeuropeisk bakgrund och inte minst om alla de icke-vita personer som under de senaste åren har fallit offer för nazistiska terroristdåd och rasideologiska våldsdåd. Dagens invigning av det antirasistiska monumentet Master Narratives i Malmö är därför inget annat än en historisk händelse som har möjliggjorts tack vare de fem initiativtagarna och alla Malmöbor som genom åren har varit engagerade mot högerextremism och rasism. Det offentliga rummet i både Sverige och Europa behöver helt enkelt fler sådana här antirasistiska minnesmärken och konstverk och det S-ledda politiska styret i Malmö stad har visat att det är möjligt att både ställa sig bakom och genomföra en idé som inte är helt okontroversiell men som samtidigt tydligt markerar att Malmö är en stad som står upp för alla de som genom åren har fallit offer för högerextremism och rasism.
TITLE: Idag invigs Sveriges och ett av Europas första antirasistiska monument i Malmö DESCRIPTION: Idag invigs Sveriges enda antirasistiska monument på Falsterboplan i Jesusparken i Malmö och bakom det offentliga konstverket som bär namnet Master Narratives står konstnärerna Susanna Marcus Jablonski och Santiago Mostyn. Verket består dels av en skulptural del som syns ovan jord och dels av en social del som består av en genomförd minnesinsamling där Malmöbor […] CONTENT: Idag invigs Sveriges enda antirasistiska monument på Falsterboplan i Jesusparken i Malmö och bakom det offentliga konstverket som bär namnet Master Narratives står konstnärerna Susanna Marcus Jablonski och Santiago Mostyn. Verket består dels av en skulptural del som syns ovan jord och dels av en social del som består av en genomförd minnesinsamling där Malmöbor har kunnat dela minnen kopplade till rasism och det insamlade materialet har sedan placerats i marken under monumentet som en del av dess fundament. Idén till ett antirasistiskt monument väcktes 2019 genom ett upprop publicerat i Sydsvenskan där fem Malmöbor som är engagerade mot rasism – Manal Masri, Robert Nilsson Mohammadi, Nicolas Lunabba, Showan Shattak och Daniel Diaz – efterfrågade ett sådant monument. Detta skedde i efterdyningarna av de rasideologiska skjutningar som den högerextreme seriemördaren Peter Mangs stod bakom 2003-10 som drabbade sammanlagt 17 personer fram till dess att han greps 2010 och sedermera dömdes för två mord och åtta mordförsök. Malmö stads S-ledda styre hörsammade uppropets förslag och därefter har monumentet successivt tagit form genom ett samarbete mellan Malmö stads kulturförvaltning och föreningen Antirasistiskt monument samt involverat ett flertal programpunkter som har engagerat aktivister, forskare, författare, konstnärer och ett stort antal Malmöbor. Det antirasistiska monumentet i Malmö är ett av ett fåtal liknande monument i Europa och kan närmast jämföras med det antirasistiska monumentet i tyska Köln. Det handlar om verket Herkesin Meydanı/Platz für Alle som konstnären Ulf Aminde står bakom och som gradvis har växt fram i kölvattnet efter rättegången rörande den nazistiska terroristgruppen NSU (Nationalsozialistischer Untergrund) som genomförde ett flertal rasideologiska mord på 2000-talet och ett bombattentat i Köln 2004 som var riktat mot stadens turkiska minoritet. Just i Tyskland finns det dessutom också en minnessten i Dresden över Jorge Gomondai – en man från Moçambique som mördades av ett gäng skinheads 1991. Bortsett från alla monument och minnesmärken som rör Förintelsen och kolonialismen saknas det överhuvudtaget monument, minnesmärken, statyer och offentliga konstverk i både Sverige och Europa som både minner om den efterkrigstida och postkoloniala utomeuropeiska invandringen och om Sveriges och Europas invånare med utomeuropeisk bakgrund och inte minst om alla de icke-vita personer som under de senaste åren har fallit offer för nazistiska terroristdåd och rasideologiska våldsdåd. Dagens invigning av det antirasistiska monumentet Master Narratives i Malmö är därför inget annat än en historisk händelse som har möjliggjorts tack vare de fem initiativtagarna och alla Malmöbor som genom åren har varit engagerade mot högerextremism och rasism. Det offentliga rummet i både Sverige och Europa behöver helt enkelt fler sådana här antirasistiska minnesmärken och konstverk och det S-ledda politiska styret i Malmö stad har visat att det är möjligt att både ställa sig bakom och genomföra en idé som inte är helt okontroversiell men som samtidigt tydligt markerar att Malmö är en stad som står upp för alla de som genom åren har fallit offer för högerextremism och rasism.
feb5917c51e49dc5a1375f6ce76a2828d8b25b90
e2a4fe645b9434d96c8d8eeb6ec54a3dcd107c05
TITLE: Idag invigs ett av Europas första antirasistiska monument i Malmö DESCRIPTION: Idag invigs Sveriges enda antirasistiska monument på Falsterboplan i Jesusparken i Malmö och bakom det offentliga konstverket som bär namnet Master Narratives står konstnärerna Susanna Marcus Jablonski och Santiago Mostyn. Verket består dels av en skulptural del som syns ovan jord och dels av en social del som består av en genomförd minnesinsamling där Malmöbor […] CONTENT: Idag invigs Sveriges enda antirasistiska monument på Falsterboplan i Jesusparken i Malmö och bakom det offentliga konstverket som bär namnet Master Narratives står konstnärerna Susanna Marcus Jablonski och Santiago Mostyn. Verket består dels av en skulptural del som syns ovan jord och dels av en social del som består av en genomförd minnesinsamling där Malmöbor har kunnat dela minnen kopplade till rasism och det insamlade materialet har sedan placerats i marken under monumentet som en del av dess fundament. Idén till ett antirasistiskt monument väcktes 2019 genom ett upprop publicerat i Sydsvenskan där fem Malmöbor som är engagerade mot rasism – Manal Masri, Robert Nilsson Mohammadi, Nicolas Lunabba, Showan Shattak och Daniel Diaz – efterfrågade ett sådant monument. Detta skedde i efterdyningarna av de rasideologiska skjutningar som den högerextreme seriemördaren Peter Mangs stod bakom 2003-10 som drabbade sammanlagt 17 personer fram till dess att han greps 2010 och sedermera dömdes för två mord och åtta mordförsök. Malmö stad S-ledda styre hörsammade uppropets förslag och därefter har monumentet successivt tagit form som ett samarbete mellan Malmö stads kulturförvaltning och föreningen Antirasistiskt monument samt involverat ett flertal programpunkter som har engagerat aktivister, forskare, författare, konstnärer och ett stort antal Malmöbor. Det antirasistiska monumentet i Malmö är ett av ett fåtal liknande monument i Europa och kan närmast jämföras med det antirasistiska monumentet i tyska Köln. Det handlar om verket Herkesin Meydanı/Platz für Alle som konstnären Ulf Aminde står bakom och som gradvis har växt fram i kölvattnet efter rättegången rörande den nazistiska terroristgruppen NSU (Nationalsozialistischer Untergrund) som genomförde ett flertal rasideologiska mord på 2000-talet och ett bombattentat i Köln 2004 som var riktat mot stadens turkiska minoritet. Just i Tyskland finns dessutom också en minnessten i Dresden över Jorge Gomondai – en man från Moçambique som mördades av ett gäng skinheads 1991. Bortsett från alla monument och minnesmärken som rör Förintelsen och kolonialismen saknas det överhuvudtaget monument, minnesmärken, statyer och offentliga konstverk i både Sverige och Europa som både minner om den efterkrigstida och postkoloniala utomeuropeiska invandringen och om Sveriges och Europas invånare med utomeuropeisk bakgrund och inte minst om alla de icke-vita personer som under de senaste åren har fallit offer för nazistiska terroristdåd och rasideologiska våldsdåd. Dagens invigning av det antirasistiska monumentet Master Narratives i Malmö är därför inget annat än en historisk händelse som har möjliggjorts tack vare de fem initiativtagarna och alla Malmöbor som genom åren har varit engagerade mot högerextremism och rasism. Det offentliga rummet i både Sverige och Europa behöver helt enkelt fler sådana här antirasistiska minnesmärken och konstverk och det S-ledda politiska styret i Malmö stad har visat att det är möjligt att både ställa sig bakom och genomföra en idé som inte är helt okontroversiell men som samtidigt tydligt markerar att Malmö är en stad som står upp för alla de som genom åren har fallit offer för högerextremism och rasism.
TITLE: Idag invigs Sveriges och ett av Europas första antirasistiska monument i Malmö DESCRIPTION: Idag invigs Sveriges enda antirasistiska monument på Falsterboplan i Jesusparken i Malmö och bakom det offentliga konstverket som bär namnet Master Narratives står konstnärerna Susanna Marcus Jablonski och Santiago Mostyn. Verket består dels av en skulptural del som syns ovan jord och dels av en social del som består av en genomförd minnesinsamling där Malmöbor […] CONTENT: Idag invigs Sveriges enda antirasistiska monument på Falsterboplan i Jesusparken i Malmö och bakom det offentliga konstverket som bär namnet Master Narratives står konstnärerna Susanna Marcus Jablonski och Santiago Mostyn. Verket består dels av en skulptural del som syns ovan jord och dels av en social del som består av en genomförd minnesinsamling där Malmöbor har kunnat dela minnen kopplade till rasism och det insamlade materialet har sedan placerats i marken under monumentet som en del av dess fundament. Idén till ett antirasistiskt monument väcktes 2019 genom ett upprop publicerat i Sydsvenskan där fem Malmöbor som är engagerade mot rasism – Manal Masri, Robert Nilsson Mohammadi, Nicolas Lunabba, Showan Shattak och Daniel Diaz – efterfrågade ett sådant monument. Detta skedde i efterdyningarna av de rasideologiska skjutningar som den högerextreme seriemördaren Peter Mangs stod bakom 2003-10 som drabbade sammanlagt 17 personer fram till dess att han greps 2010 och sedermera dömdes för två mord och åtta mordförsök. Malmö stad S-ledda styre hörsammade uppropets förslag och därefter har monumentet successivt tagit form som ett samarbete mellan Malmö stads kulturförvaltning och föreningen Antirasistiskt monument samt involverat ett flertal programpunkter som har engagerat aktivister, forskare, författare, konstnärer och ett stort antal Malmöbor. Det antirasistiska monumentet i Malmö är ett av ett fåtal liknande monument i Europa och kan närmast jämföras med det antirasistiska monumentet i tyska Köln. Det handlar om verket Herkesin Meydanı/Platz für Alle som konstnären Ulf Aminde står bakom och som gradvis har växt fram i kölvattnet efter rättegången rörande den nazistiska terroristgruppen NSU (Nationalsozialistischer Untergrund) som genomförde ett flertal rasideologiska mord på 2000-talet och ett bombattentat i Köln 2004 som var riktat mot stadens turkiska minoritet. Just i Tyskland finns dessutom också en minnessten i Dresden över Jorge Gomondai – en man från Moçambique som mördades av ett gäng skinheads 1991. Bortsett från alla monument och minnesmärken som rör Förintelsen och kolonialismen saknas det överhuvudtaget monument, minnesmärken, statyer och offentliga konstverk i både Sverige och Europa som både minner om den efterkrigstida och postkoloniala utomeuropeiska invandringen och om Sveriges och Europas invånare med utomeuropeisk bakgrund och inte minst om alla de icke-vita personer som under de senaste åren har fallit offer för nazistiska terroristdåd och rasideologiska våldsdåd. Dagens invigning av det antirasistiska monumentet Master Narratives i Malmö är därför inget annat än en historisk händelse som har möjliggjorts tack vare de fem initiativtagarna och alla Malmöbor som genom åren har varit engagerade mot högerextremism och rasism. Det offentliga rummet i både Sverige och Europa behöver helt enkelt fler sådana här antirasistiska minnesmärken och konstverk och det S-ledda politiska styret i Malmö stad har visat att det är möjligt att både ställa sig bakom och genomföra en idé som inte är helt okontroversiell men som samtidigt tydligt markerar att Malmö är en stad som står upp för alla de som genom åren har fallit offer för högerextremism och rasism.
12010de4e6124a1ad82c7c63cb833030545fe42b
e2a4fe645b9434d96c8d8eeb6ec54a3dcd107c05
feb5917c51e49dc5a1375f6ce76a2828d8b25b90
feb5917c51e49dc5a1375f6ce76a2828d8b25b90Idag invigs Sveriges enda antirasistiska monument på Falsterboplan i Jesusparken i Malmö och bakom det offentliga konstverket som bär namnet Master Narratives står konstnärerna Susanna Marcus Jablonski och Santiago Mostyn. Verket består dels av en skulptural del som syns ovan jord och dels av en social del som består av en genomförd minnesinsamling där Malmöbor […]
Idag invigs Sveriges enda antirasistiska monument på Falsterboplan i Jesusparken i Malmö och bakom det offentliga konstverket som bär namnet Master Narratives står konstnärerna Susanna Marcus Jablonski och Santiago Mostyn. Verket består dels av en skulptural del som syns ovan jord och dels av en social del som består av en genomförd minnesinsamling där Malmöbor har kunnat dela minnen kopplade till rasism och det insamlade materialet har sedan placerats i marken under monumentet som en del av dess fundament.
https://tobiashubinette.wordpress.com/wp-content/uploads/2026/10/aa-2.jpg
Idén till ett antirasistiskt monument väcktes 2019 genom ett upprop publicerat i Sydsvenskan där fem Malmöbor som är engagerade mot rasism – Manal Masri, Robert Nilsson Mohammadi, Nicolas Lunabba, Showan Shattak och Daniel Diaz – efterfrågade ett sådant monument. Detta skedde i efterdyningarna av de rasideologiska skjutningar som den högerextreme seriemördaren Peter Mangs stod bakom 2003-10 som drabbade sammanlagt 17 personer fram till dess att han greps 2010 och sedermera dömdes för två mord och åtta mordförsök. Malmö stad S-ledda styre hörsammade uppropets förslag och därefter har monumentet successivt tagit form som ett samarbete mellan Malmö stads kulturförvaltning och föreningen Antirasistiskt monument samt involverat ett flertal programpunkter som har engagerat aktivister, forskare, författare, konstnärer och ett stort antal Malmöbor.
Det antirasistiska monumentet i Malmö är ett av ett fåtal liknande monument i Europa och kan närmast jämföras med det antirasistiska monumentet i tyska Köln. Det handlar om verket Herkesin Meydanı/Platz für Alle som konstnären Ulf Aminde står bakom och som gradvis har växt fram i kölvattnet efter rättegången rörande den nazistiska terroristgruppen NSU (Nationalsozialistischer Untergrund) som genomförde ett flertal rasideologiska mord på 2000-talet och ett bombattentat i Köln 2004 som var riktat mot stadens turkiska minoritet. Just i Tyskland finns dessutom också en minnessten i Dresden över Jorge Gomondai – en man från Moçambique som mördades av ett gäng skinheads 1991.
Bortsett från alla monument och minnesmärken som rör Förintelsen och kolonialismen saknas det överhuvudtaget monument, minnesmärken, statyer och offentliga konstverk i både Sverige och Europa som både minner om den efterkrigstida och postkoloniala utomeuropeiska invandringen och om Sveriges och Europas invånare med utomeuropeisk bakgrund och inte minst om alla de icke-vita personer som under de senaste åren har fallit offer för nazistiska terroristdåd och rasideologiska våldsdåd.
Dagens invigning av det antirasistiska monumentet Master Narratives i Malmö är därför inget annat än en historisk händelse som har möjliggjorts tack vare de fem initiativtagarna och alla Malmöbor som genom åren har varit engagerade mot högerextremism och rasism. Det offentliga rummet i både Sverige och Europa behöver helt enkelt fler sådana här antirasistiska minnesmärken och konstverk och det S-ledda politiska styret i Malmö stad har visat att det är möjligt att både ställa sig bakom och genomföra en idé som inte är helt okontroversiell men som samtidigt tydligt markerar att Malmö är en stad som står upp för alla de som genom åren har fallit offer för högerextremism och rasism.
e2a4fe645b9434d96c8d8eeb6ec54a3dcd107c05
12010de4e6124a1ad82c7c63cb833030545fe42b
TITLE: Idag invigs Sveriges och ett av Europas första antirasistiska monument i Malmö DESCRIPTION: Idag invigs Sveriges enda antirasistiska monument på Falsterboplan i Jesusparken i Malmö och bakom det offentliga konstverket som bär namnet Master Narratives står konstnärerna Susanna Marcus Jablonski och Santiago Mostyn. Verket består dels av en skulptural del som syns ovan jord och dels av en social del som består av en genomförd minnesinsamling där Malmöbor […] CONTENT: Idag invigs Sveriges enda antirasistiska monument på Falsterboplan i Jesusparken i Malmö och bakom det offentliga konstverket som bär namnet Master Narratives står konstnärerna Susanna Marcus Jablonski och Santiago Mostyn. Verket består dels av en skulptural del som syns ovan jord och dels av en social del som består av en genomförd minnesinsamling där Malmöbor har kunnat dela minnen kopplade till rasism och det insamlade materialet har sedan placerats i marken under monumentet som en del av dess fundament. Idén till ett antirasistiskt monument väcktes 2019 genom ett upprop publicerat i Sydsvenskan där fem Malmöbor som är engagerade mot rasism – Manal Masri, Robert Nilsson Mohammadi, Nicolas Lunabba, Showan Shattak och Daniel Diaz – efterfrågade ett sådant monument. Detta skedde i efterdyningarna av de rasideologiska skjutningar som den högerextreme seriemördaren Peter Mangs stod bakom 2003-10 som drabbade sammanlagt 17 personer fram till dess att han greps 2010 och sedermera dömdes för två mord och åtta mordförsök. Malmö stad S-ledda styre hörsammade uppropets förslag och därefter har monumentet successivt tagit form som ett samarbete mellan Malmö stads kulturförvaltning och föreningen Antirasistiskt monument samt involverat ett flertal programpunkter som har engagerat aktivister, forskare, författare, konstnärer och ett stort antal Malmöbor. Det antirasistiska monumentet i Malmö är ett av ett fåtal liknande monument i Europa och kan närmast jämföras med det antirasistiska monumentet i tyska Köln. Det handlar om verket Herkesin Meydanı/Platz für Alle som konstnären Ulf Aminde står bakom och som gradvis har växt fram i kölvattnet efter rättegången rörande den nazistiska terroristgruppen NSU (Nationalsozialistischer Untergrund) som genomförde ett flertal rasideologiska mord på 2000-talet och ett bombattentat i Köln 2004 som var riktat mot stadens turkiska minoritet. Just i Tyskland finns dessutom också en minnessten i Dresden över Jorge Gomondai – en man från Moçambique som mördades av ett gäng skinheads 1991. Bortsett från alla monument och minnesmärken som rör Förintelsen och kolonialismen saknas det överhuvudtaget monument, minnesmärken, statyer och offentliga konstverk i både Sverige och Europa som både minner om den efterkrigstida och postkoloniala utomeuropeiska invandringen och om Sveriges och Europas invånare med utomeuropeisk bakgrund och inte minst om alla de icke-vita personer som under de senaste åren har fallit offer för nazistiska terroristdåd och rasideologiska våldsdåd. Dagens invigning av det antirasistiska monumentet Master Narratives i Malmö är därför inget annat än en historisk händelse som har möjliggjorts tack vare de fem initiativtagarna och alla Malmöbor som genom åren har varit engagerade mot högerextremism och rasism. Det offentliga rummet i både Sverige och Europa behöver helt enkelt fler sådana här antirasistiska minnesmärken och konstverk och det S-ledda politiska styret i Malmö stad har visat att det är möjligt att både ställa sig bakom och genomföra en idé som inte är helt okontroversiell men som samtidigt tydligt markerar att Malmö är en stad som står upp för alla de som genom åren har fallit offer för högerextremism och rasism.
TITLE: Idag invigs Sveriges och ett av Europas första antirasistiska monument i Malmö DESCRIPTION: Idag invigs Sveriges enda antirasistiska monument på Falsterboplan i Jesusparken i Malmö och bakom det offentliga konstverket som bär namnet Master Narratives står konstnärerna Susanna Marcus Jablonski och Santiago Mostyn. Verket består dels av en skulptural del som syns ovan jord och dels av en social del som består av en genomförd minnesinsamling där Malmöbor […] CONTENT: Idag invigs Sveriges enda antirasistiska monument på Falsterboplan i Jesusparken i Malmö och bakom det offentliga konstverket som bär namnet Master Narratives står konstnärerna Susanna Marcus Jablonski och Santiago Mostyn. Verket består dels av en skulptural del som syns ovan jord och dels av en social del som består av en genomförd minnesinsamling där Malmöbor har kunnat dela minnen kopplade till rasism och det insamlade materialet har sedan placerats i marken under monumentet som en del av dess fundament. Idén till ett antirasistiskt monument väcktes 2019 genom ett upprop publicerat i Sydsvenskan där fem Malmöbor som är engagerade mot rasism – Manal Masri, Robert Nilsson Mohammadi, Nicolas Lunabba, Showan Shattak och Daniel Diaz – efterfrågade ett sådant monument. Detta skedde i efterdyningarna av de rasideologiska skjutningar som den högerextreme seriemördaren Peter Mangs stod bakom 2003-10 som drabbade sammanlagt 17 personer fram till dess att han greps 2010 och sedermera dömdes för två mord och åtta mordförsök. Malmö stads S-ledda styre hörsammade uppropets förslag och därefter har monumentet successivt tagit form genom ett samarbete mellan Malmö stads kulturförvaltning och föreningen Antirasistiskt monument samt involverat ett flertal programpunkter som har engagerat aktivister, forskare, författare, konstnärer och ett stort antal Malmöbor. Det antirasistiska monumentet i Malmö är ett av ett fåtal liknande monument i Europa och kan närmast jämföras med det antirasistiska monumentet i tyska Köln. Det handlar om verket Herkesin Meydanı/Platz für Alle som konstnären Ulf Aminde står bakom och som gradvis har växt fram i kölvattnet efter rättegången rörande den nazistiska terroristgruppen NSU (Nationalsozialistischer Untergrund) som genomförde ett flertal rasideologiska mord på 2000-talet och ett bombattentat i Köln 2004 som var riktat mot stadens turkiska minoritet. Just i Tyskland finns det dessutom också en minnessten i Dresden över Jorge Gomondai – en man från Moçambique som mördades av ett gäng skinheads 1991. Bortsett från alla monument och minnesmärken som rör Förintelsen och kolonialismen saknas det överhuvudtaget monument, minnesmärken, statyer och offentliga konstverk i både Sverige och Europa som både minner om den efterkrigstida och postkoloniala utomeuropeiska invandringen och om Sveriges och Europas invånare med utomeuropeisk bakgrund och inte minst om alla de icke-vita personer som under de senaste åren har fallit offer för nazistiska terroristdåd och rasideologiska våldsdåd. Dagens invigning av det antirasistiska monumentet Master Narratives i Malmö är därför inget annat än en historisk händelse som har möjliggjorts tack vare de fem initiativtagarna och alla Malmöbor som genom åren har varit engagerade mot högerextremism och rasism. Det offentliga rummet i både Sverige och Europa behöver helt enkelt fler sådana här antirasistiska minnesmärken och konstverk och det S-ledda politiska styret i Malmö stad har visat att det är möjligt att både ställa sig bakom och genomföra en idé som inte är helt okontroversiell men som samtidigt tydligt markerar att Malmö är en stad som står upp för alla de som genom åren har fallit offer för högerextremism och rasism.
feb5917c51e49dc5a1375f6ce76a2828d8b25b90
e2a4fe645b9434d96c8d8eeb6ec54a3dcd107c05
TITLE: Idag invigs ett av Europas första antirasistiska monument i Malmö DESCRIPTION: Idag invigs Sveriges enda antirasistiska monument på Falsterboplan i Jesusparken i Malmö och bakom det offentliga konstverket som bär namnet Master Narratives står konstnärerna Susanna Marcus Jablonski och Santiago Mostyn. Verket består dels av en skulptural del som syns ovan jord och dels av en social del som består av en genomförd minnesinsamling där Malmöbor […] CONTENT: Idag invigs Sveriges enda antirasistiska monument på Falsterboplan i Jesusparken i Malmö och bakom det offentliga konstverket som bär namnet Master Narratives står konstnärerna Susanna Marcus Jablonski och Santiago Mostyn. Verket består dels av en skulptural del som syns ovan jord och dels av en social del som består av en genomförd minnesinsamling där Malmöbor har kunnat dela minnen kopplade till rasism och det insamlade materialet har sedan placerats i marken under monumentet som en del av dess fundament. Idén till ett antirasistiskt monument väcktes 2019 genom ett upprop publicerat i Sydsvenskan där fem Malmöbor som är engagerade mot rasism – Manal Masri, Robert Nilsson Mohammadi, Nicolas Lunabba, Showan Shattak och Daniel Diaz – efterfrågade ett sådant monument. Detta skedde i efterdyningarna av de rasideologiska skjutningar som den högerextreme seriemördaren Peter Mangs stod bakom 2003-10 som drabbade sammanlagt 17 personer fram till dess att han greps 2010 och sedermera dömdes för två mord och åtta mordförsök. Malmö stad S-ledda styre hörsammade uppropets förslag och därefter har monumentet successivt tagit form som ett samarbete mellan Malmö stads kulturförvaltning och föreningen Antirasistiskt monument samt involverat ett flertal programpunkter som har engagerat aktivister, forskare, författare, konstnärer och ett stort antal Malmöbor. Det antirasistiska monumentet i Malmö är ett av ett fåtal liknande monument i Europa och kan närmast jämföras med det antirasistiska monumentet i tyska Köln. Det handlar om verket Herkesin Meydanı/Platz für Alle som konstnären Ulf Aminde står bakom och som gradvis har växt fram i kölvattnet efter rättegången rörande den nazistiska terroristgruppen NSU (Nationalsozialistischer Untergrund) som genomförde ett flertal rasideologiska mord på 2000-talet och ett bombattentat i Köln 2004 som var riktat mot stadens turkiska minoritet. Just i Tyskland finns dessutom också en minnessten i Dresden över Jorge Gomondai – en man från Moçambique som mördades av ett gäng skinheads 1991. Bortsett från alla monument och minnesmärken som rör Förintelsen och kolonialismen saknas det överhuvudtaget monument, minnesmärken, statyer och offentliga konstverk i både Sverige och Europa som både minner om den efterkrigstida och postkoloniala utomeuropeiska invandringen och om Sveriges och Europas invånare med utomeuropeisk bakgrund och inte minst om alla de icke-vita personer som under de senaste åren har fallit offer för nazistiska terroristdåd och rasideologiska våldsdåd. Dagens invigning av det antirasistiska monumentet Master Narratives i Malmö är därför inget annat än en historisk händelse som har möjliggjorts tack vare de fem initiativtagarna och alla Malmöbor som genom åren har varit engagerade mot högerextremism och rasism. Det offentliga rummet i både Sverige och Europa behöver helt enkelt fler sådana här antirasistiska minnesmärken och konstverk och det S-ledda politiska styret i Malmö stad har visat att det är möjligt att både ställa sig bakom och genomföra en idé som inte är helt okontroversiell men som samtidigt tydligt markerar att Malmö är en stad som står upp för alla de som genom åren har fallit offer för högerextremism och rasism.
TITLE: Idag invigs Sveriges och ett av Europas första antirasistiska monument i Malmö DESCRIPTION: Idag invigs Sveriges enda antirasistiska monument på Falsterboplan i Jesusparken i Malmö och bakom det offentliga konstverket som bär namnet Master Narratives står konstnärerna Susanna Marcus Jablonski och Santiago Mostyn. Verket består dels av en skulptural del som syns ovan jord och dels av en social del som består av en genomförd minnesinsamling där Malmöbor […] CONTENT: Idag invigs Sveriges enda antirasistiska monument på Falsterboplan i Jesusparken i Malmö och bakom det offentliga konstverket som bär namnet Master Narratives står konstnärerna Susanna Marcus Jablonski och Santiago Mostyn. Verket består dels av en skulptural del som syns ovan jord och dels av en social del som består av en genomförd minnesinsamling där Malmöbor har kunnat dela minnen kopplade till rasism och det insamlade materialet har sedan placerats i marken under monumentet som en del av dess fundament. Idén till ett antirasistiskt monument väcktes 2019 genom ett upprop publicerat i Sydsvenskan där fem Malmöbor som är engagerade mot rasism – Manal Masri, Robert Nilsson Mohammadi, Nicolas Lunabba, Showan Shattak och Daniel Diaz – efterfrågade ett sådant monument. Detta skedde i efterdyningarna av de rasideologiska skjutningar som den högerextreme seriemördaren Peter Mangs stod bakom 2003-10 som drabbade sammanlagt 17 personer fram till dess att han greps 2010 och sedermera dömdes för två mord och åtta mordförsök. Malmö stad S-ledda styre hörsammade uppropets förslag och därefter har monumentet successivt tagit form som ett samarbete mellan Malmö stads kulturförvaltning och föreningen Antirasistiskt monument samt involverat ett flertal programpunkter som har engagerat aktivister, forskare, författare, konstnärer och ett stort antal Malmöbor. Det antirasistiska monumentet i Malmö är ett av ett fåtal liknande monument i Europa och kan närmast jämföras med det antirasistiska monumentet i tyska Köln. Det handlar om verket Herkesin Meydanı/Platz für Alle som konstnären Ulf Aminde står bakom och som gradvis har växt fram i kölvattnet efter rättegången rörande den nazistiska terroristgruppen NSU (Nationalsozialistischer Untergrund) som genomförde ett flertal rasideologiska mord på 2000-talet och ett bombattentat i Köln 2004 som var riktat mot stadens turkiska minoritet. Just i Tyskland finns dessutom också en minnessten i Dresden över Jorge Gomondai – en man från Moçambique som mördades av ett gäng skinheads 1991. Bortsett från alla monument och minnesmärken som rör Förintelsen och kolonialismen saknas det överhuvudtaget monument, minnesmärken, statyer och offentliga konstverk i både Sverige och Europa som både minner om den efterkrigstida och postkoloniala utomeuropeiska invandringen och om Sveriges och Europas invånare med utomeuropeisk bakgrund och inte minst om alla de icke-vita personer som under de senaste åren har fallit offer för nazistiska terroristdåd och rasideologiska våldsdåd. Dagens invigning av det antirasistiska monumentet Master Narratives i Malmö är därför inget annat än en historisk händelse som har möjliggjorts tack vare de fem initiativtagarna och alla Malmöbor som genom åren har varit engagerade mot högerextremism och rasism. Det offentliga rummet i både Sverige och Europa behöver helt enkelt fler sådana här antirasistiska minnesmärken och konstverk och det S-ledda politiska styret i Malmö stad har visat att det är möjligt att både ställa sig bakom och genomföra en idé som inte är helt okontroversiell men som samtidigt tydligt markerar att Malmö är en stad som står upp för alla de som genom åren har fallit offer för högerextremism och rasism.
12010de4e6124a1ad82c7c63cb833030545fe42b
e2a4fe645b9434d96c8d8eeb6ec54a3dcd107c05
feb5917c51e49dc5a1375f6ce76a2828d8b25b90
724371c7fc8c2b3146d7eedd6e2a20476b64e63aÅtskilliga austrofiler skulle nog säga att Robert Musil är den som står bakom den stora klassiska, litterära Wienskildringen som utspelar sig i Österrike-Ungerns huvudstad under dubbelmonarkins sista skälvande år med sin ofullbordade mastodontroman ”Mannen utan egenskaper” (”Der Mann ohne Eigenschaften”) som ju också har skrivit in sig i världslitteraturen. Andra austrofiler skulle nog också nämna […]
Åtskilliga austrofiler skulle nog säga att Robert Musil är den som står bakom den stora klassiska, litterära Wienskildringen som utspelar sig i Österrike-Ungerns huvudstad under dubbelmonarkins sista skälvande år med sin ofullbordade mastodontroman ”Mannen utan egenskaper” (”Der Mann ohne Eigenschaften”) som ju också har skrivit in sig i världslitteraturen. Andra austrofiler skulle nog också nämna Stefan Zweigs ”Världen av igår” (”Die Welt von Gestern”) liksom dennes nära vän Joseph Roths ”Kapucinerkryptan” (”Die Kapuzinergruft”) och en del konnässörer skulle kanske också ta upp Arthur Schnitzlers ”Vägen ut till livet” (”Der Weg ins Freie”) samt Franz Werfels ”Barbara oder Die Frömmigkeit” som heter ”The pure in heart” på engelska.
Själv läser jag just nu två mindre kända litterära Wienskildringar som jag själv tidigare har missat att ta mig igenom och som står sig väl i jämförelse med de andra mer välkända titlarna (som jag då redan har läst): Dels handlar det om Karl Kraus osannolika pjäsmanuskript ”Die letzten Tage der Menschheit” som på engelska går under titeln ”The last days of mankind” och som nästan är omöjlig att sätta upp med sitt gigantiska persongalleri och dels handlar det om Heimito von Doderers ”Die Strudlhofstiege” som går under benämningen ”The Strudlhof steps” i engelsk översättning och som bär likheter med Kraus verk då även den är fullmatad med karaktärer och intriger som går in i varandra på de mest oväntade sätt.
cda28d885f2baff10aff99b0bb6e40a42587826aIdag offentliggjordes den första partiledarförtroendeundersökningen sedan valet ägde rum och det är Novus som står för den. Undersökningen visar att förtroendet för Kristersson rusar i höjden medan det omvänt rasar för Andersson och högst sannolikt på grund av den pågående regeringsbildningsprocessen som troligtvis uppfattas som alltför skakig. Andersson har i flera år och fram tills […]
Idag offentliggjordes den första partiledarförtroendeundersökningen sedan valet ägde rum och det är Novus som står för den. Undersökningen visar att förtroendet för Kristersson rusar i höjden medan det omvänt rasar för Andersson och högst sannolikt på grund av den pågående regeringsbildningsprocessen som troligtvis uppfattas som alltför skakig.
Andersson har i flera år och fram tills nu legat på en ohotad och överlägsen förstaplats i de olika förtroendeundersökningarna inklusive i Novus undersökning men nu noterar hon sitt sämsta resultat någonsin medan Kristersson omvänt noterar sitt bästa resultat någonsin.
Samtidigt går förtroendet för Mohamsson och Lind upp medan det sjunker för Dadgostar och allt detta har säkerligen med den pågående regeringsbildningsprocessen att göra.
Novus Torbjörn Sjöström kommenterar undersökningens närmast sensationella resultat på följande sätt:
”Tolkar man dessutom siffrorna i ljuset av regeringsbildningen är det tydligt att Dadgostars krav inte uppskattas av svenska folket. Även Andersson ser ut att förlora på att vara beroende av V och Dadgostar, något som också har varit min analys av S problem i slutet av valrörelsen. Det förklarar även L:s kraftiga uppgång som en motreaktion på detta. Svenska folket uppskattar kompromissvilja. Att ett parti längst ut på kanten, ett parti som verkligen ligger längst från mitten i en normalfördelningskurva, kräver att få vara med och på så sätt drar politiken bort från mitten är inte något som uppskattas av de flesta.”
Novus undersökning visar slutligen även att den politiska könspolariseringen är fortsatt mycket extrem i Sverige även efter valet.
Bland männen svarar nämligen hela 50% att de har ett stort eller mycket stort förtroende för Kristersson medan 48% respektive 40% svarar detsamma vad gäller Busch och Åkesson. Bland kvinnorna svarar istället 42% att de har ett stort eller mycket stort förtroende för Andersson medan 34% respektive 33% svarar detsamma vad gäller Kristersson och Lind
300d382e2ed20d53e6238f9a3e6720a8f813bb7fDe högerpopulistiska och högerextrema partierna fortsätter att växa så det knakar i de europeiska opinionsmätningarna nu när hösten är här på allvar även om det fortfarande är alltför onaturligt varmt på sina ställen i många länder nere på kontinenten. Om det hade varit EU-val idag så hade över en tredjedel av EU-invånarna röstat på de […]
De högerpopulistiska och högerextrema partierna fortsätter att växa så det knakar i de europeiska opinionsmätningarna nu när hösten är här på allvar även om det fortfarande är alltför onaturligt varmt på sina ställen i många länder nere på kontinenten. Om det hade varit EU-val idag så hade över en tredjedel av EU-invånarna röstat på de högerpopulistiska och högerextrema partierna och i alltför många länder skulle det ha handlat om 35-45%.
https://tobiashubinette.wordpress.com/wp-content/uploads/2026/10/namnlost-4.jpg
Igår spräckte högerextrema FPÖ den magiska 40%-gränsen i en österrikisk opinionsmätning (d v s i A.H.:s gamla hemland) och samtidigt spräckte likaledes extrema AfD den minst lika magiska 30%-gränsen i en tysk mätning (d v s i det land som A.H. en gång styrde över) för knappt en vecka sedan. Samtidigt fortsätter Melonis högerradikala parti FdI (d v s i B.M.:s gamla hemland) att inta guldplatsen i Italien även om hennes parti just nu utmanas av ett ännu mer extremt parti – Futuro Nazionale – som just nu rusar i de italienska mätningarna.
https://tobiashubinette.wordpress.com/wp-content/uploads/2026/10/it.jpg
På Iberiska halvön har högerradikala Chega för första gången någonsin blivit det största partiet i en portugisisk mätning, vilket också skedde igår, och Vox har snart spräckt 20%-gränsen i Spanien och kommer antagligen att bli ett regeringsparti tillsammans med högerpartiet PP efter det kommande spanska parlamentsvalet den 29 november i år.
https://tobiashubinette.wordpress.com/wp-content/uploads/2026/10/3.jpg
Under de senaste veckorna har opinionsmätning efter opinionsmätning i Frankrike vidare konstaterat att allt tyder på att Le Pen tar hem nästa års franska presidentval liksom att hennes parti RN är det överlägset största franska partiet. Le Pen kommer att ställas mot Mélenchon och sannolikt segra över denne i den andra och avgörande omgången av presidentvalet. Och i Norge ”tjurrusar” Frp i de norska mätningarna och det gör även högerextrema AUR och VB i de rumänska respektive belgiska opinionsundersökningarna och i Tjeckien ligger ANO fortsatt på ohotad förstaplats. Ungefär likadant ser det tyvärr ut just nu i alltför många andra europeiska länder.
https://tobiashubinette.wordpress.com/wp-content/uploads/2026/10/fr.jpg
Det är helt enkelt ett politiskt uppror utan dess like som för närvarande tar form i hela Europa där betydande delar av ungdomen, arbetarklassen och den lägre medelklassen och invånarna utanför huvudstäderna och storstäderna gör gemensam sak genom att massivt rösta på de högerpopulistiska och högerextrema partierna vilka inte minst har ett oerhört starkt stöd bland de infödda majoritetseuropéerna liksom inte minst bland de infödda majoritetseuropeiska männen.
Det ska sägas att även de vänsterradikala partierna går framåt på sina håll runtom i Europa tack vare Palestinarörelsen och framför gäller det de nya vänsterpopulistiska partierna men de partiernas valresultat kan samtidigt inte mäta sig med de resultat som de högerpopulistiska och högerextrema partierna uppnår.
Denna utveckling, som ingen i nuläget vet vart den kommer att sluta (annat än att det kan sluta med en ände med förskräckelse), går dessutom också extremt fort. För bara 3-4 år sedan hade jag själv aldrig trott att FPÖ skulle uppnå 40% i Österrike och än mindre att AfD skulle uppnå 30% i Tyskland och jag hade heller aldrig trott att Le Pen skulle kunna bli Frankrikes president men idag känns det nästan som att åtminstone några av de här partierna närmast kan bli hur stora som helst i framtiden och det tyvärr inom en snar framtid (d v s inte i en avlägsen framtid).
778ce91081ea92e86df1688fcdeb4c804ebe6080Under de senaste dagarna har en rätt så genomgripande ”De långa knivarnas natt”-liknande utrensning och ommöblering ägt rum bland SD-topparna. Flera av den radikala och revolutionärt lagda falangens företrädare har tvingats lämna sina ordförandeposter för olika riksdagsutskott samt lämna ifrån sig ansvaret som talespersoner för olika politikområden. I stället har de ersatts av personer som […]
Under de senaste dagarna har en rätt så genomgripande ”De långa knivarnas natt”-liknande utrensning och ommöblering ägt rum bland SD-topparna. Flera av den radikala och revolutionärt lagda falangens företrädare har tvingats lämna sina ordförandeposter för olika riksdagsutskott samt lämna ifrån sig ansvaret som talespersoner för olika politikområden. I stället har de ersatts av personer som tillhör den mer moderata falangen som strävar efter en långsiktig relation med den gamla svenska högern med M i spetsen.
Exempelvis har den rejält radikale Ludvig Aspling, hjärnan och arkitekten bakom det så kallade paradigmskiftet inom den svenska migrationspolitiken, fråntagits rollen som SD:s migrationspolitiske talesperson och i stället har han ersatts av Jessica Stegrud med förhoppningen om att SD därmed ska framstå som ett mindre extremt parti inför borgerligheten.
Idag gjorde Stegrud sin debut som SD:s migrationspolitiska talesperson och det går inte att säga något annat än att hon redan har valt att gå i sin radikale företrädare Asplings fotspår snarare än att framstå som någon som tillhör den moderata falangen. Valet av Stegrud som partiets migrationspolitiska talesperson sägs även bero på att SD har närt en förhoppning om att till slut lyckas ”charma” C att byta sida genom att välja en mindre aggressiv framtoning men den planen får nog sägas ha spruckit redan under Stegruds första dag som migrationspolitisk talesperson.
Valet av Stegrud som talesperson för det för SD:s del så avgörande politikområdet migration liknar för övrigt när SD värvade Elsa Widding inför 2022 års val och därefter lät henne bli partiets tunga röst vad gäller de klimat- och miljöpolitiska frågorna och sedan gick det också som det gick – Widding blev till slut en så kallad politisk vilde i riksdagen och hon startade till och med ett eget parti i form av Ambition Sverige. Stegrud och Widding drev dessutom en podd tillsammans efter 2022 års val så det går verkligen att fråga sig hur omdömet egentligen ser ut inom SD:s ledning.
e37c5f17eecabb8d544a430889b587db2d179eba
778ce91081ea92e86df1688fcdeb4c804ebe6080
TITLE: Om SD:s nya migrationspolitiska talesperson DESCRIPTION: Under de senaste dagarna har en rätt så genomgripande ”De långa knivarnas natt”-liknande utrensning och ommöblering ägt rum bland SD-topparna. Flera av den radikala och revolutionärt lagda falangens företrädare har tvingats lämna sina ordförandeposter för olika riksdagsutskott samt lämna ifrån sig ansvaret som talespersoner för olika politikområden. I stället har de ersatts av personer som […] CONTENT: Under de senaste dagarna har en rätt så genomgripande ”De långa knivarnas natt”-liknande utrensning och ommöblering ägt rum bland SD-topparna. Flera av den radikala och revolutionärt lagda falangens företrädare har tvingats lämna sina ordförandeposter för olika riksdagsutskott samt lämna ifrån sig ansvaret som talespersoner för olika politikområden. I stället har de ersatts av personer som tillhör den mer moderata falangen som strävar efter en långsiktig relation med den gamla svenska högern med M i spetsen. Exempelvis har den rejält radikale Ludvig Aspling, hjärnan och arkitekten bakom det så kallade paradigmskiftet inom den svenska migrationspolitiken, fråntagits rollen som SD:s migrationspolitiske talesperson och i stället har han ersatts av Jessica Stegrud med förhoppningen om att SD därmed ska framstå som ett mindre extremt parti inför borgerligheten. Igår gjorde Stegrud sin debut som SD:s migrationspolitiska talesperson och det går inte att säga något annat än att hon redan har valt att gå i sin radikale företrädare Asplings fotspår snarare än att framstå som någon som tillhör den moderata falangen. Valet av Stegrud som partiets migrationspolitiska talesperson sägs även bero på att SD har närt en förhoppning om att till slut lyckas ”charma” C att byta sida genom att välja en mindre aggressiv framtoning men den planen får nog sägas ha spruckit redan under Stegruds första dag som migrationspolitisk talesperson. Valet av Stegrud som talesperson för det för SD:s del så avgörande politikområdet migration liknar för övrigt när SD värvade Elsa Widding inför 2022 års val och därefter lät henne bli partiets tunga röst vad gäller de klimat- och miljöpolitiska frågorna och sedan gick det också som det gick – Widding blev till slut en så kallad politisk vilde i riksdagen och hon startade till och med ett eget parti i form av Ambition Sverige. Stegrud och Widding drev dessutom en podd tillsammans efter 2022 års val så det går verkligen att fråga sig hur omdömet egentligen ser ut inom SD:s ledning.
TITLE: Om SD:s nya migrationspolitiska talesperson DESCRIPTION: Under de senaste dagarna har en rätt så genomgripande ”De långa knivarnas natt”-liknande utrensning och ommöblering ägt rum bland SD-topparna. Flera av den radikala och revolutionärt lagda falangens företrädare har tvingats lämna sina ordförandeposter för olika riksdagsutskott samt lämna ifrån sig ansvaret som talespersoner för olika politikområden. I stället har de ersatts av personer som […] CONTENT: Under de senaste dagarna har en rätt så genomgripande ”De långa knivarnas natt”-liknande utrensning och ommöblering ägt rum bland SD-topparna. Flera av den radikala och revolutionärt lagda falangens företrädare har tvingats lämna sina ordförandeposter för olika riksdagsutskott samt lämna ifrån sig ansvaret som talespersoner för olika politikområden. I stället har de ersatts av personer som tillhör den mer moderata falangen som strävar efter en långsiktig relation med den gamla svenska högern med M i spetsen. Exempelvis har den rejält radikale Ludvig Aspling, hjärnan och arkitekten bakom det så kallade paradigmskiftet inom den svenska migrationspolitiken, fråntagits rollen som SD:s migrationspolitiske talesperson och i stället har han ersatts av Jessica Stegrud med förhoppningen om att SD därmed ska framstå som ett mindre extremt parti inför borgerligheten. Idag gjorde Stegrud sin debut som SD:s migrationspolitiska talesperson och det går inte att säga något annat än att hon redan har valt att gå i sin radikale företrädare Asplings fotspår snarare än att framstå som någon som tillhör den moderata falangen. Valet av Stegrud som partiets migrationspolitiska talesperson sägs även bero på att SD har närt en förhoppning om att till slut lyckas ”charma” C att byta sida genom att välja en mindre aggressiv framtoning men den planen får nog sägas ha spruckit redan under Stegruds första dag som migrationspolitisk talesperson. Valet av Stegrud som talesperson för det för SD:s del så avgörande politikområdet migration liknar för övrigt när SD värvade Elsa Widding inför 2022 års val och därefter lät henne bli partiets tunga röst vad gäller de klimat- och miljöpolitiska frågorna och sedan gick det också som det gick – Widding blev till slut en så kallad politisk vilde i riksdagen och hon startade till och med ett eget parti i form av Ambition Sverige. Stegrud och Widding drev dessutom en podd tillsammans efter 2022 års val så det går verkligen att fråga sig hur omdömet egentligen ser ut inom SD:s ledning.
778ce91081ea92e86df1688fcdeb4c804ebe6080
e37c5f17eecabb8d544a430889b587db2d179eba
e37c5f17eecabb8d544a430889b587db2d179ebaUnder de senaste dagarna har en rätt så genomgripande ”De långa knivarnas natt”-liknande utrensning och ommöblering ägt rum bland SD-topparna. Flera av den radikala och revolutionärt lagda falangens företrädare har tvingats lämna sina ordförandeposter för olika riksdagsutskott samt lämna ifrån sig ansvaret som talespersoner för olika politikområden. I stället har de ersatts av personer som […]
Under de senaste dagarna har en rätt så genomgripande ”De långa knivarnas natt”-liknande utrensning och ommöblering ägt rum bland SD-topparna. Flera av den radikala och revolutionärt lagda falangens företrädare har tvingats lämna sina ordförandeposter för olika riksdagsutskott samt lämna ifrån sig ansvaret som talespersoner för olika politikområden. I stället har de ersatts av personer som tillhör den mer moderata falangen som strävar efter en långsiktig relation med den gamla svenska högern med M i spetsen.
Exempelvis har den rejält radikale Ludvig Aspling, hjärnan och arkitekten bakom det så kallade paradigmskiftet inom den svenska migrationspolitiken, fråntagits rollen som SD:s migrationspolitiske talesperson och i stället har han ersatts av Jessica Stegrud med förhoppningen om att SD därmed ska framstå som ett mindre extremt parti inför borgerligheten.
Igår gjorde Stegrud sin debut som SD:s migrationspolitiska talesperson och det går inte att säga något annat än att hon redan har valt att gå i sin radikale företrädare Asplings fotspår snarare än att framstå som någon som tillhör den moderata falangen. Valet av Stegrud som partiets migrationspolitiska talesperson sägs även bero på att SD har närt en förhoppning om att till slut lyckas ”charma” C att byta sida genom att välja en mindre aggressiv framtoning men den planen får nog sägas ha spruckit redan under Stegruds första dag som migrationspolitisk talesperson.
Valet av Stegrud som talesperson för det för SD:s del så avgörande politikområdet migration liknar för övrigt när SD värvade Elsa Widding inför 2022 års val och därefter lät henne bli partiets tunga röst vad gäller de klimat- och miljöpolitiska frågorna och sedan gick det också som det gick – Widding blev till slut en så kallad politisk vilde i riksdagen och hon startade till och med ett eget parti i form av Ambition Sverige. Stegrud och Widding drev dessutom en podd tillsammans efter 2022 års val så det går verkligen att fråga sig hur omdömet egentligen ser ut inom SD:s ledning.
e37c5f17eecabb8d544a430889b587db2d179eba
778ce91081ea92e86df1688fcdeb4c804ebe6080
TITLE: Om SD:s nya migrationspolitiska talesperson DESCRIPTION: Under de senaste dagarna har en rätt så genomgripande ”De långa knivarnas natt”-liknande utrensning och ommöblering ägt rum bland SD-topparna. Flera av den radikala och revolutionärt lagda falangens företrädare har tvingats lämna sina ordförandeposter för olika riksdagsutskott samt lämna ifrån sig ansvaret som talespersoner för olika politikområden. I stället har de ersatts av personer som […] CONTENT: Under de senaste dagarna har en rätt så genomgripande ”De långa knivarnas natt”-liknande utrensning och ommöblering ägt rum bland SD-topparna. Flera av den radikala och revolutionärt lagda falangens företrädare har tvingats lämna sina ordförandeposter för olika riksdagsutskott samt lämna ifrån sig ansvaret som talespersoner för olika politikområden. I stället har de ersatts av personer som tillhör den mer moderata falangen som strävar efter en långsiktig relation med den gamla svenska högern med M i spetsen. Exempelvis har den rejält radikale Ludvig Aspling, hjärnan och arkitekten bakom det så kallade paradigmskiftet inom den svenska migrationspolitiken, fråntagits rollen som SD:s migrationspolitiske talesperson och i stället har han ersatts av Jessica Stegrud med förhoppningen om att SD därmed ska framstå som ett mindre extremt parti inför borgerligheten. Igår gjorde Stegrud sin debut som SD:s migrationspolitiska talesperson och det går inte att säga något annat än att hon redan har valt att gå i sin radikale företrädare Asplings fotspår snarare än att framstå som någon som tillhör den moderata falangen. Valet av Stegrud som partiets migrationspolitiska talesperson sägs även bero på att SD har närt en förhoppning om att till slut lyckas ”charma” C att byta sida genom att välja en mindre aggressiv framtoning men den planen får nog sägas ha spruckit redan under Stegruds första dag som migrationspolitisk talesperson. Valet av Stegrud som talesperson för det för SD:s del så avgörande politikområdet migration liknar för övrigt när SD värvade Elsa Widding inför 2022 års val och därefter lät henne bli partiets tunga röst vad gäller de klimat- och miljöpolitiska frågorna och sedan gick det också som det gick – Widding blev till slut en så kallad politisk vilde i riksdagen och hon startade till och med ett eget parti i form av Ambition Sverige. Stegrud och Widding drev dessutom en podd tillsammans efter 2022 års val så det går verkligen att fråga sig hur omdömet egentligen ser ut inom SD:s ledning.
TITLE: Om SD:s nya migrationspolitiska talesperson DESCRIPTION: Under de senaste dagarna har en rätt så genomgripande ”De långa knivarnas natt”-liknande utrensning och ommöblering ägt rum bland SD-topparna. Flera av den radikala och revolutionärt lagda falangens företrädare har tvingats lämna sina ordförandeposter för olika riksdagsutskott samt lämna ifrån sig ansvaret som talespersoner för olika politikområden. I stället har de ersatts av personer som […] CONTENT: Under de senaste dagarna har en rätt så genomgripande ”De långa knivarnas natt”-liknande utrensning och ommöblering ägt rum bland SD-topparna. Flera av den radikala och revolutionärt lagda falangens företrädare har tvingats lämna sina ordförandeposter för olika riksdagsutskott samt lämna ifrån sig ansvaret som talespersoner för olika politikområden. I stället har de ersatts av personer som tillhör den mer moderata falangen som strävar efter en långsiktig relation med den gamla svenska högern med M i spetsen. Exempelvis har den rejält radikale Ludvig Aspling, hjärnan och arkitekten bakom det så kallade paradigmskiftet inom den svenska migrationspolitiken, fråntagits rollen som SD:s migrationspolitiske talesperson och i stället har han ersatts av Jessica Stegrud med förhoppningen om att SD därmed ska framstå som ett mindre extremt parti inför borgerligheten. Idag gjorde Stegrud sin debut som SD:s migrationspolitiska talesperson och det går inte att säga något annat än att hon redan har valt att gå i sin radikale företrädare Asplings fotspår snarare än att framstå som någon som tillhör den moderata falangen. Valet av Stegrud som partiets migrationspolitiska talesperson sägs även bero på att SD har närt en förhoppning om att till slut lyckas ”charma” C att byta sida genom att välja en mindre aggressiv framtoning men den planen får nog sägas ha spruckit redan under Stegruds första dag som migrationspolitisk talesperson. Valet av Stegrud som talesperson för det för SD:s del så avgörande politikområdet migration liknar för övrigt när SD värvade Elsa Widding inför 2022 års val och därefter lät henne bli partiets tunga röst vad gäller de klimat- och miljöpolitiska frågorna och sedan gick det också som det gick – Widding blev till slut en så kallad politisk vilde i riksdagen och hon startade till och med ett eget parti i form av Ambition Sverige. Stegrud och Widding drev dessutom en podd tillsammans efter 2022 års val så det går verkligen att fråga sig hur omdömet egentligen ser ut inom SD:s ledning.
778ce91081ea92e86df1688fcdeb4c804ebe6080
e37c5f17eecabb8d544a430889b587db2d179eba