← Back to feeds | Find edited posts

Christian Peterson

URLID: 11
Source URL: https://www.assarchristian.se/feed

Iranstödd moské vill stoppa invandringskritik – med vänstern som verktyg

Permalink
Published: 2026-01-22 10:09:05
Discovered: 2026-02-05 22:21:05
Hash: 15bb546950d7e8ab861c1c7f1eef3cbe72e3adac
https://www.assarchristian.se/p/imam-ali-islamic-center-vill-stoppa-invandringskritik-med-vansterargument
Description
Inuti den Iransponsrade moskén Imam Ali Islamic Center sprids en pamflett som presenterar konkreta metoder för att bekämpa högerpolitik – med vänsterargument som hävstång.
Content
Jag besökte Imam Ali Islamic Center – den iranska regimens förlängda arm i Sverige och enligt Säkerhetspolisen en plattform för underrättelseverksamhet kopplad till Irans revolutionsgarde.

I moskéns bokhandel hittade jag pamfletten “Hijab i Väst” (ISBN: 978-91-87265-12-9) – en ideologisk handbok som instruerar hur islamister ska bekämpa invandringskritik och islamkritik genom att alliera sig med vänstern. I avsnittet “Praktiska strategier i bemötandet av högerpolitikens utbredning” presenteras en explicit plan för att motverka den växande opinionen mot islamisering och massinvandring.

Min journalistik hade aldrig varit möjlig utan er som prenumererar (60 kr/månad) och stöttar mitt arbete. Vill du bidra ytterligare kan du bli månadsgivare eller swisha valfritt belopp till 123 697 89 69.

Slöjan som symbol för segregation

Pamfletten, som dokumenterar ett seminarium från februari 2020, består av inlägg från imamer och konvertiter – flera av dem utbildade vid islamistiska lärosäten med kopplingar till den iranska regimen, som står i direkt motsättning till västerländsk demokrati.

Redan i introduktionen relativiseras islam. Religion beskrivs som en “livsstil” och hijab som ett medvetet val för att leva i “harmoni med Gud och samhället”. Att tvinga kvinnor att ta av sig slöjan ses som ”förnedring av det mänskliga värdet”. Samtidigt konstateras att män inte behöver bära slöja eftersom ”män och kvinnor ser olika ut” – ett försök att förklara könssegregerande normer med biologi snarare än teologi.

Men pamfletten avslöjar också något viktigare: slöjan är inte bara ett individuellt val. Enligt talaren Isa Jahangir – rektor vid Islamic College i London – är slöjan ett sätt att skilja muslimer från den övriga befolkningen och skapa en egen moralisk ordning i det mångkulturella samhället. Detta är alltså ingen anpassning till väst, utan en markör för separatism. Att kritisera slöjan likställs med “symboliskt våld”.

Värt att nämna: Islamic College i London har kritiserats för sina kopplingar till Al-Mustafa International University – ett iranskt lärosäte som är föremål för amerikanska sanktionsåtgärder för att ha rekryterat studenter till Quds-styrkan, Irans elitförband inom underrättelse och asymmetrisk krigföring.

Flera av moskébesökarna vid Imam Ali Islamic Center hade centralasiatiskt ursprung.

Postkolonialism som vapen mot högern

Men det mest explosiva i pamfletten kommer från Rebecca Masterton, brittisk konvertit till islam och lärare vid just Islamic College. Hon är dessutom profilerad på den iranska propagandakanalen PressTV. Hennes inlägg bär titeln “Praktiska strategier i bemötandet av högerpolitikens utbredning” – vilket är exakt vad det låter som: en strategi ägnad åt påverka politiken i Sverige.

Mastertons argumentation börjar med att måla upp ett västerland i förfall: antidepressiva läkemedel, isolering, brist på starka familjerelationer. Hon övergår sedan till postkolonialism – en ideologisk restprodukt från vänsterextrema akademiska kretsar där Europas historia reduceras till skuld och imperialism.

Pamfletten menar att kritik mot slöjan inte har något med kvinnors rättigheter att göra, utan med “vita mäns vilja att äga kvinnors kroppar med sin blick”. Att invandringskritik existerar, hävdas bero på att “rika människor” tjänar på att ”sätta människor i konflikt”. Alltså: kulturmarxistiska slutsatser ägnade åt att förvanska all kritik som riktas mot islam.

Postkolonialismen som Masterton refererar till är sprungen ur tänkare som Frantz Fanon – svart nationalist och kulturmarxist – och Edward Said, som kallade alla européer för rasister och imperialister. Den muslimska imperialismen, slaveriet i arabvärlden eller islams blodiga expansioner i historien, nämns inte. Inte heller våld mot kristna konvertiter, tvångsäktenskap eller kusingifte.

Islam som politisk ideologi

Pamfletten förmedlar ett budskap: slöjan är politik. Den är en markör för motstånd. En strategi. Inte bara mot “islamofobi”, utan mot högern. Mot kritiker av islam och mot det västerländska sekulära samhället.

Detta förstärks av pamflettens paneldiskussion, där barnslöjor försvaras som ett “fritt val” och religionsfrihet används som murbräcka. Att barn påverkas av familj, kultur och socialt tryck avfärdas helt. En svensk konvertit, Mona Ibrahim, blir alibi för att visa att även europeiska kvinnor kan välja “det rätta”. Men alla som följt hederskulturens mekanismer vet att detta är en grov förenkling.




Read more

Fängelse för att varna om pedofiler – ny lag backas av regeringen

Permalink
Published: 2026-01-20 09:49:31
Discovered: 2026-02-05 22:21:05
Hash: 885a3719fdf03508dd84480f400d1315aae9d154
https://www.assarchristian.se/p/regeringen-skarper-fortalslag-civilkurage-straffas
Description
Från 3 juli 2026 slopas böter för grovt förtal. Då återstår bara fängelse för den som varnar sitt grannskap om att en dömd pedofil har flyttat in.
Content
Justitieminister Gunnar Strömmer. Foto: Shutterstock

Den 3 juli 2026 träder en omfattande lagändring i kraft som skärper straffen för ett femtiotal brott – däribland grovt förtal. För just detta brott tas möjligheten till böter helt bort. Straffet blir enbart fängelse, med en straffskala på minst en månad och högst två år.

Resultatet? Granskande journalistik och medborgare med civilkurage hamnar i skottlinjen – särskilt när mäktiga aktivister upplever sig kränkta.

Det här är ett grundskott mot det fria ordet.

Sanningen saknar betydelse

En grundläggande – och för många chockerande – egenhet i svensk förtalslagstiftning är att sanningshalten i en uppgift inte avgör om den är brottslig. En publicering kan vara helt korrekt, dokumenterad och faktabaserad, men ändå klassas som förtal om den bedöms kunna skada någons anseende och inte anses vara försvarlig i sitt sammanhang.

Omvänt kan en falsk uppgift undgå ansvar, förutsatt att domstolen anser att syftet varit tillräckligt berättigat. Det är en rättslogik som i praktiken flyttar makten från fakta till tolkning.

Resultatet blir ett system där subjektiva bedömningar får avgörande betydelse. Domare, nämndemän och tryckfrihetsjuryer – ofta utan vare sig erfarenhet av journalistik eller vanligt bondförnuft – ges makten att avgöra vad som är “försvarligt” att publicera.

För den som bedriver granskande journalistik eller vill varna sitt grannskapet om en nyinflyttad pedofil skapar detta en konstant rättsosäkerhet. Sanningen är inget skydd. Lagen blir istället ett verktyg som kan användas selektivt – mot dem som granskar fel personer.

Fallet Mats Dagerlind: Ett varnande exempel

Domen mot Samnytt:s ansvarige utgivare Mats Dagerlind är ett typexempel på hur svensk förtalslagstiftning har förvandlats till ett juridiskt minfält.

I februari 2024 dömdes han till en månads fängelse för grovt förtal och två fall av förtal – efter att ha publicerat en skärmdump ur en offentlig domstolshandling. Uppgiften rörde huvudpersonen bakom det kontroversiella projektet Näthatsgranskaren, som i åratal systematiskt polisanmält medborgare för “hets mot folkgrupp” – ofta i samband med kritik mot massinvandring och folkutbytespolitik.

Trots att mannen tagit emot statliga bidrag, medverkat i public service och bedrivit politiskt motiverade kampanjer mot enskilda, ansåg hovrätten att han inte var tillräckligt offentlig för att behöva tåla granskning. Justitiekanslern (JK) hade tidigare avslagit tre begäran om åtal – men mannen drev istället ett enskilt åtal, finansierat med egna medel.

Tryckfrihetsjuryn friade Samnytt på majoriteten av punkterna, men hovrätten valde att skärpa domen: fängelsestraffet stod fast, och skadeståndet dubblades till 40 000 kronor. Motiveringen? Publiceringen hade fått stor spridning, Dagerlind hade inte “väglett” läsaren tillräckligt i sin presentation av materialet – och den granskade personen ansågs därmed ha utsatts för en otillbörlig kränkning.

Detta fall visar med all önskvärd tydlighet hur lagen i praktiken inte skyddar de svaga – utan används för att tysta granskare av mäktiga, skattefinansierade vänsteraktivister.

Varnade grannarna om pedofil - dömdes för grovt förtal

I ett viralt inlägg på Instagram berättar Josef från Västergötland hur han dömdes att betala 33 000 kronor i skadestånd – för att ha varnat sina grannar i en lokal Facebookgrupp om att en dömd pedofil flyttat in i området.

Du kan bidra till insamlingen för Josefs skadestånd genom att swisha till 073–504 22 53. Märk betalningen med “Josef”.

Mottagare: Agneta Karlsson, Förtalsstödet.
Men detta var inget det svenska rättsväsendet kunde tolerera. Josef dömdes för grovt förtal. Hans avsikt att förebygga övergrepp spelade ingen roll.

Och Josef är långt ifrån ensam. Han är bara ännu ett exempel på hur vanliga människor som tar sitt samhällsansvar riskerar att straffas, medan rättssystemet riktar in sig på dem som varnar – snarare än dem man borde varna för.

Statsminister Ulf Kristersson gick visserligen ut i en debattartikel i Expressen, där han och regeringen uppgav att de vill se över förtalslagstiftningen – bland annat för att göra det möjligt att varna grannar om en dömd pedofil flyttar in i området.

Men något konkret lagförslag finns inte. Och den kommande straffskärpningen genomförs utan förändringar. Det innebär att samma människor som statsministern nu hyllar i ord, kommer att riskera fängelse i praktiken.

Allt digitalt förtal betraktas redan som “grovt”

Regeringen motiverar straffskärpningen med digitaliseringens effekter: rykten, misstänkliggöranden och kränkande innehåll sprids numera i blixtfart via plattformar som Facebook, X och Instagram. Det tidigare minimistraffet för grovt förtal – böter – anses inte längre spegla den “allvarliga integritetskränkning” som kan uppstå i en digital offentlighet där spridningen är både omedelbar och omfattande.

Men i praktiken har nästan allt nätbaserat förtal redan klassats som grovt, just på grund av spridningen. Det juridiska resonemanget bygger inte på faktisk skada eller innehållets sanningshalt – utan på hur många som sett det.

Ebba Busch på kåken?

Det gör regeringens hållning ännu mer anmärkningsvärd när man betraktar ett konkret exempel: vice statsminister Ebba Busch är själv dömd för grovt förtal.




Read more

Vänsterextrem våldsman döms – maskerade anhängare skapade kaos i tingsrätten

Permalink
Published: 2026-01-18 15:30:21
Discovered: 2026-02-05 22:21:05
Hash: c37dc00c72eda5102dae71e91cccb563f8f2a902
https://www.assarchristian.se/p/vansterextremister-saboterar-rattegang-nar-yrkesdemonstrant-doms-for-misshandel
Description
Miguel Alvarez döms för att ha överfallit mig under en Palestinademonstration. Han lever på bidrag – vilket betyder att skattebetalarna finansierar hans aktivism.
Content
Miguel Chihuailaf Alvarez är yrkesdemonstrant och finansierar sin aktivism genom att leva på bidrag. Nu döms han för ett överfall på mig under en Palestinademonstration i Göteborg.

Under rättegångsdagen störde maskerade vänsterextremister tingsrätten med högljudda pruttljud, tills de slutligen avvisades av polis.




Read more

Swedish Far-Left Extremist at University of Chicago: “Join Antifa”

Permalink
Published: 2025-12-26 22:38:59
Discovered: 2026-02-05 22:21:05
Hash: f6f0e7cd7beccc1720f13384049ca0cf9c4d8804
https://www.assarchristian.se/p/swedish-far-left-extremist-at-university-of-chicago
Description
Swedish far-left activist Helena Hägglund tries to hide her position at the University of Chicago. Is it because of her vocal support for “global intifada” and the Swedish branch of Antifa?
Content
Helena Hägglund at the Stockholm District Court. Photo: Christian Peterson

Pursuing a PhD in the United States – but silent about where

Helena Almqvist Hägglund (born 1983) is a Swedish far-left activist who was previously affiliated with Stockholm University, where she described her work as research focused on “social movements.” Since 2023, however, she has been pursuing a PhD in Middle Eastern studies at an American university. What is remarkable is not that she is studying abroad—but how consistently she avoids saying which institution it is.

In her social media posts and in texts where she often mentions her studies, but she never states which university she attends. Not even when she appeared on a podcast and shared her reflections on the Palestine movement on campus did she name the institution. Instead, she spoke vaguely of “the university closest to me.”

Only through the University of Chicago’s own student portals do Hägglund’s name—and that of her husband, Adam Almqvist—appear as signatories on various student papers. Why this discretion? After Trump’s election victory, she further downplayed her time in the United States, including by taking down her account on X.

“Globalize the intifada” – when the mask fell

This Christmas, Hägglund shared a post by Swedish Antifa-founder Mathias Wåg with the text: “Merry Christmas and Global Intifada”, accompanied by watermelons, an alternative symbol for the Palestinian flag.

“Intifada” means uprising in Arabic, but in this context the term refers to the First (1987–1993) and Second (2000–2005) Intifadas in Israel—periods during which terrorist attacks against civilians were systematic, carried out by groups such as Hamas and Islamic Jihad. Suicide bombings targeting hotels, nightclubs, and bus stops claimed more than a thousand Israeli lives. To speak of “globalizing” this violence is therefore a call to spread terrorism.

Hägglund’s view of militant extremist groups became clear when she herself appeared on a podcast run by Mathias Wåg. There she described it as a possibly “overoptimistic” hope that American communist groups would begin weapons training in Palestine—similar to what the Black Panthers did in the 1960s.

Helena Hägglund: If I remember correctly, I think the Black Panthers were in Palestine and trained in “armed struggle".

Mathias Wåg: Kind of like all anti-imperialist groups.

Helena Hägglund: It’s incredible to think that it was like that once upon a time.

Mathias Wåg: Such an incredible international movement in struggle."

Helena Hägglund: But maybe that’s what’s happening now. Maybe that’s what’s happening now. I don’t know—it might be easy to be overly optimistic. But something big is happening in the U.S. right now.
Another post shared by Hägglund shows an image of Greta Thunberg and Francesca Albanese, who were recently sanctioned by the United States for their activism against American interests and for spreading antisemitism. The caption read: “The two shining icons of life, future, and humanity in a time of barbaric darkness.”

When Columbia University chose not to support the openly antisemitic terror supporter Mahmoud Khalil after the Trump administration announced plans to deport him, Hägglund reacted with the following words: “US unis really don’t really give a shit about their students.”

Editor of extremist propaganda magazine

Alongside her studies at the University of Chicago, Helena Hägglund is an editor for the far-left magazine Brand. As early as the turn of the millennium, the editorial board was identified by the Swedish Security Service’s constitutional protection unit as the leadership of the Swedish branch of the global extremist network Antifa. In recent years, the magazine has in several issues both glorified and urged its readers to sabotage critical infrastructure.

As early as May 2001, the Swedish Security Service warned that the magazine Brand functioned as AFA’s leadership group.

Under Hägglund’s editorship, Brand has also explicitly encouraged readers to join the Swedish branch of Antifa. In the same issue, violent crimes linked to the organization were openly described—not as cautionary examples, but as a source of inspiration for readers.

Close ties to founder of Antifa in Sweden

Hägglund’s involvement is not merely theoretical. She personally attended the defamation trial at the Stockholm District Court in which Antifa-founder Mathias Wåg was the defendant. There, she acted in an activist manner by blocking photographers who were attempting to report from the trial.

She was also present in court together with her friend Victoria Rixer, who runs a meeting venue in Skarpnäck dedicated to what she calls “political radicalism.” Rixer was also present inside Hvitfeldtska Upper Secondary School, which during the 2001 Gothenburg riots served as a base for the so-called “black bloc”—far-left extremists who later vandalized large parts of central Gothenburg in connection with George W. Bush’s visit to the city.

Wants to sabotage ICE

In addition to encouraging armed struggle against Jewish interests and engagement in the terrorist-designated Antifa milieu, Helena Hägglund has on several occasions expressed support for improper interference directed at employees of U.S. immigration authorities. In a post on Bluesky, she refers to disruptions targeting officials as a form of “neighborhood organizing.”

Can the Trump administration act?

It is unclear which visa Hägglund is using, but it is likely either an F-1 visa, the most common student visa, or a J-1 visa intended for academic exchanges. Both visa types can be revoked if the holder encourages or promotes terrorism.

Even without a court decision, the Department of Homeland Security or the Department of State can revoke the right to remain in the country and initiate deportation proceedings—in some cases resulting in a lifetime entry ban. Foreign nationals are not covered by the U.S. First Amendment in the same way as citizens; immigration law takes precedence.

Encouraging recruitment to Antifa’s Swedish cell—which in the United States is regarded as a terrorist organization—and explicitly praising “intifada” are therefore not trivial matters. The Trump administration has also announced that Hamas sympathizers will be prioritized for deportation from American universities.

A J-1 visa application can run to dozens of pages and often includes questions about political engagement, links to extremism, and prior criminal activity. Although these applications are not public records in the United States, several international students have been deported after providing false information.

Christian Peterson

Comments are not pre-moderated by the editorial team and do not constitute editorial content. You are personally legally responsible for what you write in the comment section.

Svensk vänsterextremist verksam vid amerikanskt universitet – uppmaningen: ”Gå med i AFA”

Permalink
Published: 2025-12-26 20:25:16
Discovered: 2026-02-05 22:21:05
Hash: 084c83c570cb1ab158ca7d85290291373c5d531b
https://www.assarchristian.se/p/svensk-vansterextremist-verksam-vid-university-of-chicago
Description
Vänsterextremisten Helena Hägglund tiger om sin anställning vid University of Chicago. Har det att göra med hennes uttalade stöd för ”global intifada” och terrorstämplade Antifa?
Content
Helena Hägglund i Stockholms Tingsrätt. Foto: Christian Peterson

Doktorerar i USA – men tiger om var

Helena Almqvist Hägglund (född 1983) är en svensk våldsbejakande vänsterextremist som tidigare varit knuten till Stockholms universitet, där hon beskrev sitt arbete som forskning med fokus på ”sociala rörelser”. Sedan 2023 doktorerar hon dock i Mellanösternstudier vid ett amerikanskt universitet. Det anmärkningsvärda är inte att hon studerar utomlands – utan hur konsekvent hon undviker att berätta om vilket lärosäte det rör sig om.

I hennes sociala medier och i texter där hon nämner sitt doktorerande framgår aldrig vilket universitet det rör sig om. Inte ens när hon medverkade i en podcast och delade sina betraktelser från Palestinarörelsen på campus nämnde hon lärosätets namn. I stället talade hon svepande om ”universitetet närmast mig”.

Först via University of Chicagos egna studentportaler återfinns Hägglunds namn, liksom hennes make Adam Almqvists, som signaturer i olika studentarbeten. Varför denna diskretion? Efter Trumps valvinst har hon dessutom ytterligare tonat ned sin USA-vistelse – bland annat genom att ta ned sitt konto på X.

”Globalisera intifadan” – när masken föll

I julas delade Hägglund ett inlägg av AFA-grundaren Mathias Wåg, med texten: “God Jul och Global Intifada”, ackompanjerad av vattenmeloner som är en alternativ symbol till Palestinas flagga.

”Intifada” betyder uppror på arabiska, men i denna kontext syftar begreppet på den första (1987–1993) och andra intifadan (2000–2005) i Israel – perioder då terrordåd mot civila var systematiska från terrorgrupper såsom Hamas och Islamic Jihad. Självmordsbombningar mot hotell, nattklubbar och busshållplatser krävde över tusen israeliska liv. Att tala om att ”globalisera” detta våld är således en uppmaning till att sprida terrorism.

Hägglunds syn på militanta extremistgrupper blev tydlig när hon själv medverkade i en podcast som drivs av Mathias Wåg. Där beskrev hon det som en möjligen ”överoptimistisk” förhoppning att amerikanska kommunistgrupper skulle börja vapenträna i Palestina – på samma sätt som Svarta pantrarna gjorde under 1960-talet.

Helena Hägglund: Om jag inte missminner mig så tror jag att Svarta pantrarna var i Palestina och tränade “armed struggle”.

Mathias Wåg: Lite som alla antiimperialistiska grupper.

Helena Hägglund: Det otroligt att tänka sig att det var så en gång i tiden.

Mathias Wåg: En sådan otrolig international i kamp.

Helena Hägglund: Men det är kanske det som händer nu. Det är kanske det som händer nu. Jag vet inte, det är ju kanske lätt att vara sådär överoptimistisk. Men alltså, det är något stort som händer i USA just nu.
Ett annat inlägg som Hägglund delat visar en bild på Greta Thunberg och Francesca Albanese, som nyligen sanktionerades av USA för sin aktivism mot amerikanska intressen och för sin spridning av antisemitism. Till bilden stod det: ”De två lysande ikonerna för liv, framtid och mänsklighet i en tid av barbariskt mörker.”

När Columbia University valde att inte stödja den öppna antisemiten och terroranhängaren Mahmoud Khalil efter att Trump administration meddelat planer på att utvisa honom, reagerade Hägglund med följande ord: “US unis really don’t really give a shit about their students”.

Redaktör för vänsterextrem propagandatidning

Vid sidan av sitt doktorerande är Hägglund redaktör för den vänsterextrema tidskriften Brand. Redaktionen pekades redan vid millennieskiftet ut av Säkerhetspolisen författningsskyddsrotel som ledningen för den svenska grenen av det globala extremistnätverket Antifa. Under senare år har tidningen i flera nummer både hyllat och uppmanat sina läsare att sabotera kritisk infrastruktur.

Säkerhetspolisen varnade redan i maj 2001 om att tidningen Brand fungerar som AFA:s ledningsgrupp.

Under Hägglunds redaktörskap har Brand dessutom uppmanat sina läsare att ansluta sig till AFA. I samma nummer redovisades våldsbrott som organisationen kopplats till – inte som avskräckande exempel, utan som en inspirationskälla för läsarna.

Samröre med AFA:s grundare

Hägglunds engagemang är inte teoretiskt. Hon närvarade personligen vid den förtalsrättegång i Stockholms tingsrätt där AFA-grundaren Mathias Wåg var stämd. Där agerade hon aktivistiskt genom att blockera fotografer som försökte rapportera från rättegången.




Read more

DN-mördaren och offret som fick skulden

Permalink
Published: 2025-12-26 18:40:30
Discovered: 2026-02-09 22:21:07
Hash: 34e365dcd465bb65e74387090551c613181518f7
https://www.assarchristian.se/p/mordaren-jacques-wallner
Description
1982. En mördad ung man. En knivbeväpnad syndikalist. Ett rättsfall där nämndemän överröstade domare. Och en mediebevakning som skyddade gärningsmannen mer än sanningen.
Content
Tre mot en på en trottoar utanför nattklubben Berns. Året var 1982. En berusad 21-åring som får fem knivhugg, flyr och stapplar uppför trappan och hinner säga “hjälp mig” innan allt är slut. Gärningsmannen blir aldrig livstidsdömd mördare i juridisk mening, utan kommer ut efter några månader och gör karriär i mediebranschen. Offret skrivs i stället in i historien som “skinhead” och “fascist” och som angripare.

Det här är berättelsen om natten då Magnus Nordenmark mördades en natt i mars 1982 i Stockholm, om syndikalisten Jacques Wallner som högg ihjäl honom, och om hur svensk vänsterdominerad press och en hovrätt med lätt hand såg till att det slutade med ett mycket kort fängelsestraff och hur mördaren gick vidare till en rad mediejobb i offentligheten, däribland som redaktör på Dagens Nyheter.

Det är också en berättelse om ett systemfel: hur politiska etiketter, kontaktnät och mediala vinklar kan väga tyngre än den dödes rätt till upprättelse.

Se till att bli betalande prenumerant (60 kronor/månad) för att ta del av exklusivt innehåll och för att stödja mitt arbete. Det går även bra att bli månadsgivare eller swisha ett bidrag till 123-697 89 69.

Ett gammalt fall som aldrig riktigt berättats

Mordet – eller dråpet, om man håller sig till tingsrättens dom – på Magnus Nordenmark är över fyrtio år gammalt. Ändå har fallet, trots att det rör en senare framträdande mediepersonlighet, aldrig på allvar nagelfarits i svenska riksmedier.

I domar, förundersökning och samtal med anhöriga framträder en betydligt mindre smickrande bild av gärningsmannen än den som presenterades i pressen. Likväl lyckades han i hovrätten få ned brottsrubriceringen till grov misshandel och vållande till annans död. Straffet landade på 18 månaders fängelse. Med dåtidens halvtidsfrigivning blev det nio månader i praktiken – vilket han redan suttit av i häkte.

Dagen efter hovrättsdomen var han därmed i princip “färdig” med saken rent straffrättsligt. Kort därefter fortsatte livet: vänsterextremistisk aktivism, tv-soffor och en växande karriär på en av landets största dagstidningar.

Magnus Nordenmark, den mördade 21-åringen från Täby, fick inte samma möjligheter.

Magnus Nordenmark vilar idag i en grav med sina föräldrar.

En kväll i mars 1982: Magnus och hans liv

För att förstå hur allt kunde sluta som det gjorde får man börja i andra änden – med Magnus själv.

Han var 21 år gammal, arbetarson från ett enklare bostadsområde och ostraffad, bodde norr om stan och hade nyligen återvänt till Sverige efter att ha provat på livet i Främlingslegionen i Frankrike, där han tjänstgjort i omkring åtta månader. En släkting beskriver honom som äventyrslysten, social och ganska mycket “mittpunktsmänniska”.

Magnus gillade att synas. Han arbetade bland annat som konferencier åt synthgruppen Lustans Lakejer – ett band som vid den tiden hade en stark ställning i den svenska musikvärlden.

Han tog plats, skämtade, trivdes i centrum. Men de som stod honom nära återkommer till samma sak: bakom den lite diviga ytan var han en snäll kille som ofta ställde upp för andra, lånade ut pengar, hjälpte kompisar, att de såg upp till honom och att de var stolta över att ha honom som vän. Han var lång, älskade att ta plats och att experimentera med sina kläder och utseende.

Politiskt var han, enligt anhöriga och vänner, närmast ointresserad av. Han hade inga tydliga sympatier, var inte engagerad i någon organisation och beskrivs inte som vare sig nazist eller skinnskalle av dem som faktiskt kände honom.

Det hindrade inte att han senare skulle presenteras som nazist i pressen.

Wallner påstås vara son till en bankir som varit Frankrikes presidents finansrådgivare men det är inte bekräftat med de källor jag undersökt. Mamman var etablerad Aftonbladetjournalist som var omgift med Marockos dåvarande hälsominister och lämnade Jacques att växa upp som fosterson i en tysk-svensk familj. Wallner var djupt engagerad i SAC-Syndikalisterna, en kommunistisk kamprörelse som vill störta samhället med revolution, ofta beskrivs organisationen som en “fackförening”. Organisationen har nära band till terrorism och i Sveriges mest känt att fungera som paraplyorganisation åt terrororganisationen Antifascistisk Aktion (AFA)

Kvällen på Berns

Onsdagen den 17 mars 1982 träffar Magnus två vänner – Peter och Jocke – i Täby centrum. De tar några öl, fortsätter in mot stan och hamnar så småningom på Berns i centrala Stockholm. Det är mitt i det tidiga 80-talets nöjesliv, med en blandning av diskokultur, punkrester och begynnande 80-talsglamour. Magnus är sminkad, bland annat bär han mascara, möjligen lite rouge och är i övrigt klädd i vit skjorta, vit fluga/kravatt, basker, kostymbyxor och en jacka av typen som bars av brittiska soldater när de slogs mot Nazi-Tyskland under andra världskriget, dock utan några som helst beteckningar eller märken. Elegant, skulle vittnen beskriva honom som - och en skinhead på den tiden hade aldrig klätt sig så eller för den delen sminkat sig med mascara. Han dansar fram mellan borden på Berns och tar mycket plats.

Samma kväll sitter en annan grupp på Berns: syndikalister och vänsteraktivister, bland dem Jacques Henri Wallner, då 25 år gammal, och hans kamrater Benny Wiklund och Bengt Paulsson. De är sämre klädda, och pratar politik och fotboll, och enligt vittnen börjar de störa sig på Magnus när han sitter och sminkar sig, några av dem går fram i omgångar för att ifrågasätta Magnus utseende, det var sannolikt inte så konstigt, en man sminkad och med den typen av klädsel hade varit ett ovanligt inslag i vilken nattklubb som helst vid den här tiden. Dessutom hade Magnus en vana att utmana och provocera de som var provocerade av hans stil. Vid ett tillfälle några veckor tidigare så hade han pekats ut som “bög” av en grupp på stan på grund av sin experimentella klädstil och då örfilat en av belackarna. Han var inte rädd för att stå upp för sig själv och sin rätt att vara annorlunda.

En av Magnus vänner berättar om hur de betedde sig när de kom in på Berns Salonger och hur Magnus snabbt fick syndikalistgängets ögon på sig.

Detaljerna om exakt vad som sägs där inne går isär, men flera oberoende vittnen berättar om gliringar och skällsord och att Magnus ska ha stått på sig när de första kommentarerna om hans utseende kom. Någon kallar Magnus “fascistjävel” trots att ingen av dem senare kan påvisa att han skulle varit engagerad i någon högerextrem miljö. Det räcker att han ser ut “åt det hållet” i deras ögon och inte viker ner sig – praktiska etiketter i ett politiserat 80-tal och epitetet “fascist” används än idag av extremvänstern om alla som vågar stå upp mot dem. Magnus vek inte ner sig utan provocerar tillbaka genom att fråga om syndikalistgänget är kommunister. Det var som ett rött skynke för syndikalisterna.

Ett bråk blossar upp. Det handlar om trängsel, blickar och ord, möjligen också om ett försök att dra av Magnus en scarf eller liknande plagg. Magnus, eller någon i hans sällskap, kastar en askkopp mot syndikalistgänget. Vakter kommer emellan, lugnar ner situationen och ger båda sällskapen besked: drick upp, sedan får ni lämna stället.

Just där kunde kvällen ha slutat. Tre lite för fulla killar från Täby åker hem, några syndikalister fortsätter kvällen någon annanstans, och ingen blir ihågkommen trettio år senare. Men så blev det inte.

Utanför Berns: “lära honom en läxa”

När Magnus och hans två vänner till slut lämnar lokalen är han märkbart berusad. Han är arg, men enligt en av vakterna också relativt samlad. De tre går ut, och Magnus stannar kvar utanför entrén medan de andra går in igen för att ringa efter taxi – det här är långt före mobilernas tid.

Inne på Berns får Wallner och hans kamrater höra att Magnus finns kvar utanför. Enligt vittnesuppgifter ska Wallner ha sagt att de borde “lära honom en läxa” och de skyndar för att hämta ut sina jackor och sedan ger de sig ut på gatan,

Gruppen går ut för att leta reda på Magnus. De är tre mot en. De upptäcker att Magnus står och urinerar bakom en container i närheten. De tar sikte på honom, Magnus gör sig redo att försvara sig och då går Wallner till attack, åtminstone om man får tro Wallners kamrater. Wallner själv säger att det var Magnus som började med en skenmanöver, för att sedan försöka sparka honom i skrevet.

Berns entré och containern

Överfallet bakom containern – och kniven

Vad som exakt händer under de 20–30 sekunderna bakom containern vet egentligen bara de direkt inblandade. Men förundersökningen, obduktionsprotokollet och flera samstämmiga vittnen ger en ganska tydlig bild.

Till en början verkar Magnus, trots sin kraftiga berusning, inte ligga helt under. Han är förvisso omringad av Jacques Wallner, Benny Wiklund och Bengt Paulsson men han är också storväxt, och det är inte orimligt att anta att han försöker försvara sig kraftigt. En del vittnen talar om att han till en början tycks ha “övertaget”, eller åtminstone håller stånd.

Det är här kniven kommer in. Wallner beskriver kniven som en utfällbar kniv med låsmekanik. Bladet uppger han till en decimeter. Kniven återfinns aldrig, Wallner vägrar i polisförhör att berätta var han gjort av kniven. I senare förhör säger han att han inte minns var han kastade den.

Wallner uppger i förhör att han inte hade kniven framme från början, utan att han plockade fram den när Magnus gick till angrepp – påstått i syfte att “skrämma honom”. Han hävdar också att han inte förstod att han faktiskt högg Magnus, utan bara höll kniven framför sig. Vittnen och Wallner själv uppger att Magnus flyr mot Berns trappa och att Wallner jagar efter honom. Huggen i ryggen har logiskt sett antagligen utdelats under den jakten men Wallner påstår att samtliga knivhugg måste uppkommit när han “höll kniven framför sig” i början av handgemänget.

Obduktionsprotokollet bekräftar inte Wallners historia. Magnus får fem knivhugg, varav tre i ryggen. Ett av huggen – det som träffar vitala organ – är direkt dödande. Flera av de övriga huggen är sådana som utan snabb vård också mycket väl hade kunnat leda till döden. Att tala om enbart panikartat viftande är svårt att förena med utfallet.

En av kamraterna i syndikalistgänget, Bengt, reagerar särskilt tydligt på det som händer. Han hör Wallner ropa “Kom nu grabbar, så sticker vi!”, och beskriver senare hur ropet lät som om “något var klart eller färdigt”. När han vänder sig om ser han Wallners ryggtavla försvinna från platsen i språng.

Magnus stapplar samtidigt ut från skuggan bakom containern, försöker ta sig tillbaka mot Berns, snubblar i trappan och lämnar blodspår efter sig. Innanför dörren hinner han bara säga “hjälp mig, hjälp mig” innan han kollapsar. Försök att rädda honom blir fruktlösa, han blöder ur alldeles för snabbt. Han dör.

Efter att Jacques Wallner flytt från mordplatsen så gör han sig av med kniven och grips senare under natten av polisen. I polisförhör säger han sig inte minnas var han gjort av mordvapnet men han skissar upp en stilettliknande kniv med låsmekanism för polisen.

Timmarna efter mordet så testas Wallners nykterhet. Jacques Wallner, 25, var alltså relativt nykter när han mördade Magnus. Medelvärdet på 0,32 är något över gränsen för rattonykterhet och så lågt att det inte förklarar ett brutalt våldsdåd eller varför han inte minns var han gjorde av kniven.

“De ska inte sätta dit Jacques”

De två vännerna till Magnus – Peter och Jocke – har först svårt att förstå vad som hänt. De ser tumultet på håll, men uppfattar inte att kniv används. Först när de möter blodet vid dörren och Magnus livlösa kropp inne på Berns går det upp för dem hur illa det är.

Båda chockas svårt. Ändå finns det uppgifter om att en av syndikalisterna som var kvar kort på platsen innan även de flydde – ska ha yttrat att “de ska inte sätta dit Jacques för det här”. I utredningen framgår också att kamraterna till Wallner i sina förhör gör vad de kan för att tona ner hans roll och beskriva situationen som en slags olycklig nödsituation. När Kriminalvården genomför en personundersökning av Wallners person så intervjuar de hela 13 personer som nästan alltför samstämmigt vittnar om att Wallner är timid och snäll, att ens i en personutredning tala med så många som 13 vänner till en misstänkt torde vara unikt.

Det är inte ovanligt att människor skyddar sina vänner när något gått fullständigt över styr. Men i kombination med hur saken snart kommer att hanteras i media får lojaliteten en särskild betydelse.

Nordenmarks jacka, vars modell bars av brittiska piloter när de stred mot Nazi-Tyskland, benämndes av Aftonbladet och Expressen som “nazistuniform”.

Mediebilden: fascisten som fick skylla sig själv

Parallellt med rättsprocessen pågår en annan process – den i medierna. Och där är det inte Magnus som får sympatierna.

Aftonbladets kampanj för att vinkla historien börjar mindre än 24 timmar efter mordet efter mordet då en av Wallners kamrater intervjuas på Aftonbladets redaktion. Aftonbladets Pelle Jacobsson väljer att beskriva Wallner som en “glad och trevlig kille som gillar att diskutera och håller på Djurgården”. Han skildras som en “fredlig människa” som hamnat i en tragisk situation och bara försvarat sig. Artikeln är anmärkningsvärd på flera sätt, dels att Wallners kamrat från kvällen kommer upp fysiskt på Aftonbladets redaktion men också hur Wallner helt okritiskt framställs. Pelle Jacobsson, journalisten som skrivit artikeln, var kollega med Wallners mamma när hon arbetade på Aftonbladet men om det nämns inget. I artikeln framställs det som att Wallner aldrig brukar bära kniv men Wallner själv säger i polisförhör att han alltid bär kniv till vardags. Magnus Nordenmark framställs som en galen skinnskalle i “nazistuniform” som oprovocerat misshandlade människor den där kvällen och artikeln avslutas med att Wallners vänner ska “hjälpa honom”. En stark indikation på hur vinklad och faktiskt lögnaktig artikeln är, är det faktum att artikeln trycktes natten till den 19 mars (med deadline senast kl 16 för storstadsupplagan den 18 mars ) medan mordet på Magnus ägde rum natten till den 18 mars. Man kan alltså förutsätta att Nordenmark hade varit död i mycket mindre än 24 timmar när intervjun gjordes men ändå påstår Aftonbladets Pelle Jacobsson att han fått information från polisförhören med Wallner, trots att Wallner inte ens började prata i förhör förrän den 18 mars klockan 15.15. Således är det ytterst osannolikt att Pelle Jacobsson och Aftonbladet haft minsta insyn i vad Wallner faktiskt sagt i förhör om händelsen vid tidpunkten för skrivandet av artikeln eftersom första förhöret sannolikt inte hade ens hållits vid tidpunkten för artikelns pressläggning.

Wallners vän intervjuas på Aftonbladets redaktion. Zooma gärna in och läs artikeln. Infällt i bilden är en rubrik ur Aftonbladet ungefär samma månad som visar hur skinheads porträtterades i media. Att då bli utmålad som skinhead var närmast att utmålas som ett våldsamt monster.

DNs första artikel dagen efter mordet var något mer nyanserad, de hade uppenbart inte ännu påverkats av Wallners kamrater och Aftonbladets desinformationskampanj.

Magnus däremot presenteras som skinhead, ibland med formuleringar om “uniform av nazisttyp”: kängor, vissa klädesplagg, ett utseende som passar in i 80-talets mediala bild av nazister. I en medial version av historien påstås han ha provocerat, gjort hitlerhälsning och nästan själv “bett om” bråket.

Problemet är att inget av detta stöds av förundersökningen. Dessutom enligt anhöriga så hade Magnus varken den politiska bakgrund eller den typ av militanta kopplingar som man försökte tillskriva honom. Han var en festande 21-åring med ganska blandad vänkrets. Och kläderna han bar var uppenbart inom subkulturen synthmusik. Ett nazistiskt skinhead skulle vid den här tiden aldrig bära samma typ av jacka som brittiska flygare bar när de bombade Nazi-Tyskland eller vara sminkad och bära fluga och basker.

Ändå blir det just den nazistbilden som går ut via nyhetsbyråer och återpubliceras i andra tidningar. Narrativet är tydligt: en farlig nazistisk skinnskalle angriper, en helt vanlig snäll kille försvarar sig, allt slutar olyckligt

Ett exempel på Aftonbladets lögnaktiga kampanj efter mordet. Ingen hörd i polisens förundersökning har påstått att Magnus sagt att han var fascist.

Att Magnus var ensam mot tre ute på trottoaren, att det var de som sökte upp honom, att Wallner hade kniv och att tre av de fem knivhuggen på Magnus satt i hans rygg försvinner helt i “förklaringar” om nödvärn och olyckliga omständigheter.

“De fem huggen var placerade på ett sådant sätt att Wallner måste ha bytt grepp om kniven mellan dem.” - Rättsläkaren

En av gästerna på Berns som sitter i närheten av de två grupperna berättar om sin upplevelse.

Utdrag ur förhör med Wallner där förhörande polis är minst sagt skeptisk till att Nordenmark ramlat in i Wallners kniv fem gånger och att Wallner, av rädsla, rusat efter den flyende Nordenmark med kniven i högsta hugg.

Ett falskt narrativ

Att en kvällstidning väljer en vinkel är i sig ingenting nytt. Men i det här fallet sammanfaller den med en politisk bekvämlighet. På den ena sidan: en ung man som kan placeras i facket “fascist”, oavsett hur sann den etiketten egentligen är. På den andra: organiserade syndikalister, vänsteraktivister med goda kontakter in i mediebranschen. Wallners mamma var dessutom en relativt välkänd journalist som själv arbetat för Aftonbladet under ett antal år.

Den mediala gestaltningen fick en också en självuppfyllande effekt:
Skinheadgrupper hedrade den mördade Magnus, inte på grund av faktiska kopplingar till deras miljö, utan för att de genom pressens lögnaktiga dramaturgi trodde att han var “en av dem”. Kom ihåg, detta var innan internet fanns, enda källan till information var tidningarna.

Expressen rapporterade om att skinheads hyllade mordoffret som en av dom, Magnus beskrivs som en våldsam nazist som heilat och angripit människor oprovocerat på Berns - inget av det var sant.

När Magnus bror ringer upp en reporter på Aftonbladet för att ifrågasätta bilden och berätta något om vem Magnus faktiskt var, bemöts han enligt uppgift med ett “dra åt helvete”. Intresset för att korrigera bilden av offret var med andra ord begränsat.

Resultatet blir att Magnus efter sin död lämnas kvar i rollen som våldsam nazistisk skinnskalle, medan gärningsmannen omfamnades av media och vänsteretablissemanget. Det är som hämtat ur en dystopisk skräckthriller.

Drygt fem månader efter att Wallner frigivits så intervjuas han i Aftonbladet i samband med att hans mor gripits för bla spioneri och vapensmuggling, syftet var att påverka den svenska regeringen att agera för hennes frisläppande.

Det är heller inte svårt att anlägga ett klassperspektiv på det hela. På ena sidan en mördad kille från arbetarklassen och på andra sidan en gärningsman från välsituerade familjeförhållanden med ekonomiska resurser, politiska och mediala kontakter och dessutom med ett stort organiserat nätverk i, på den tiden, en mycket stark vänster.

Organiseringen visar sig på ett ganska unikt sätt i Kriminalvårdens personutredning som ska beskriva Wallners person. Rekordmånga referenspersoner hörs, hela 13 personer, vilket nog är nära unikt i personutredning. Alla har enbart goda saker att säga om Wallner som person. Flera av dem är aktiva i SAC-Syndikalisterna. Man får lätt intrycket av att det varit en organiserad kampanj riktad mot Kriminalvårdens personutredare för att forma en positiv bild av Wallner som person.

Jacques själv har ett minst sagt kallt förhållningssätt i början av mordutredningen och vägrar svara på frågor. Han vill inte ens avslöja var han gömt mordvapnet. Det är först senare under utredningen han utmålar sig själv som offret

En anmärkningsvärd sak är att man under första undersökningen av Wallner i arresten konstaterar att han inte är märkbart berusad.

Tingsrätt, hovrätt och nämndemän

När fallet först prövas i tingsrätten döms Jacques Henri Wallner för dråp. Domstolen slår fast att han med kniv utdelat de hugg som orsakat Magnus död, och att det inte går att tala om nödvärn i egentlig mening. Straffvärdet bedöms som så pass högt att sex års fängelse för dråp blir följden. Det var normalt för den tiden och dråp innebär uppsåtligt dödande men att det funnits förmildrande omständighet i form av att det var ett hastigt förlopp.

Det hade kunnat sluta där. Men domen överklagas, och i hovrätten inträffar det som gör att fallet blir extra intressant ur rättslig synvinkel och medial påverkan på rättsprocessen. Två juristdomare i hovrätten vill fälla Wallner för dråp, i linje med tingsrättens bedömning men en juristdomare och nämndemännen, lekmän utsedda av politiska partier – väljer en annan linje. De för i domskälen ett häpnadsväckande resonemang om att det för Wallner är främmande att döda någon eftersom han tar avstånd från våld och därför så bör han inte haft uppsåt eller ens kunnat föreställa sig utgången av de fem knivhuggen! Bedömningen tar sin utgångspunkt i den omfattande personutredningen där många närstående till Wallner, däribland hans vänner i Syndikalisterna, berättat att Wallner normalt sett är en fredlig person och att Wallner själv i rättspsykiatriska undersökningen sagt sig vara främmande för våld.

Resultatet blir att gärningen omrubriceras till grov misshandel och vållande till annans död, med ett straff på 18 månaders fängelse som följd, i praktiken innebär domen alltså att han kan lämna häktet omedelbart efter hovrättens dom. Det och mycket mer går jag genom nedan, bland annat:

Bilder från obduktion som visar var knivhuggen tagit

Utdrag ur polisförhör

Smärtan som Magnus Nordenmarks anhöriga tvingades genomlida

Wallners familjeförhållanden

Journaliststudierna

Mördaren skaffar pistoler

TV-sofforna och mediejobben

Nedladdning av domarna som PDF

Telefonintervju där Wallner själv förnekar hela händelsen




Read more

History (2 versions shown )

Changes

From 2025-12-26 18:40:30 (discovered: 2026-02-09 07:00:10) hash: 5185a3559226c29b281111542f41e923325390fc
To 2025-12-26 18:40:30 (discovered: 2026-02-09 22:21:07) hash: 34e365dcd465bb65e74387090551c613181518f7
Title
DN-mördaren och offret som fick skulden
Description
1982. En mördad ung man. En knivbeväpnad syndikalist. Ett rättsfall där nämndemän överröstade domare. Och en mediebevakning som skyddade gärningsmannen mer än sanningen.
Content
Read more Tre mot en en trottoar utanför nattklubben Berns. Året var 1982. En berusad 21-åring som får fem knivhugg, flyr och stapplar uppför trappan och hinner säga “hjälp mig” innan allt är slut. Gärningsmannen blir aldrig livstidsdömd mördare i juridisk mening, utan kommer ut efter några månader och gör karriär i mediebranschen. Offret skrivs i stället in i historien som “skinhead” och “fascist” och som angripare.Det här är berättelsen om natten Magnus Nordenmark mördades en natt i mars 1982 i Stockholm, om syndikalisten Jacques Wallner som högg ihjäl honom, och om hur svensk vänsterdominerad press och en hovrätt med lätt hand såg till att det slutade med ett mycket kort fängelsestraff och hur mördaren gick vidare till en rad mediejobb i offentligheten, däribland som redaktör Dagens Nyheter.Det är också en berättelse om ett systemfel: hur politiska etiketter, kontaktnät och mediala vinklar kan väga tyngre än den dödes rätt till upprättelse.Se till att bli betalande prenumerant (60 kronor/månad) för att ta del av exklusivt innehåll och för att stödja mitt arbete. Det går även bra att bli månadsgivare eller swisha ett bidrag till 123-697 89 69.Ett gammalt fall som aldrig riktigt berättatsMordet eller dråpet, om man håller sig till tingsrättens dom Magnus Nordenmark är över fyrtio år gammalt. Ändå har fallet, trots att det rör en senare framträdande mediepersonlighet, aldrig allvar nagelfarits i svenska riksmedier.I domar, förundersökning och samtal med anhöriga framträder en betydligt mindre smickrande bild av gärningsmannen än den som presenterades i pressen. Likväl lyckades han i hovrätten ned brottsrubriceringen till grov misshandel och vållande till annans död. Straffet landade 18 månaders fängelse. Med dåtidens halvtidsfrigivning blev det nio månader i praktiken vilket han redan suttit av i häkte.Dagen efter hovrättsdomen var han därmed i princip “färdig” med saken rent straffrättsligt. Kort därefter fortsatte livet: vänsterextremistisk aktivism, tv-soffor och en växande karriär en av landets största dagstidningar.Magnus Nordenmark, den mördade 21-åringen från Täby, fick inte samma möjligheter.Magnus Nordenmark vilar idag i en grav med sina föräldrar.En kväll i mars 1982: Magnus och hans livFör att förstå hur allt kunde sluta som det gjorde får man börja i andra änden med Magnus själv.Han var 21 år gammal, arbetarson från ett enklare bostadsområde och ostraffad, bodde norr om stan och hade nyligen återvänt till Sverige efter att ha provat livet i Främlingslegionen i Frankrike, där han tjänstgjort i omkring åtta månader. En släkting beskriver honom som äventyrslysten, social och ganska mycket “mittpunktsmänniska”.Magnus gillade att synas. Han arbetade bland annat som konferencier åt synthgruppen Lustans Lakejer ett band som vid den tiden hade en stark ställning i den svenska musikvärlden. Han tog plats, skämtade, trivdes i centrum. Men de som stod honom nära återkommer till samma sak: bakom den lite diviga ytan var han en snäll kille som ofta ställde upp för andra, lånade ut pengar, hjälpte kompisar, att de såg upp till honom och att de var stolta över att ha honom som vän. Han var lång, älskade att ta plats och att experimentera med sina kläder och utseende.Politiskt var han, enligt anhöriga och vänner, närmast ointresserad av. Han hade inga tydliga sympatier, var inte engagerad i någon organisation och beskrivs inte som vare sig nazist eller skinnskalle av dem som faktiskt kände honom.Det hindrade inte att han senare skulle presenteras som nazist i pressen.Wallner påstås vara son till en bankir som varit Frankrikes presidents finansrådgivare men det är inte bekräftat med de källor jag undersökt. Mamman var etablerad Aftonbladetjournalist som var omgift med Marockos dåvarande hälsominister och lämnade Jacques att växa upp som fosterson i en tysk-svensk familj. Wallner var djupt engagerad i SAC-Syndikalisterna, en kommunistisk kamprörelse som vill störta samhället med revolution, ofta beskrivs organisationen som en “fackförening”. Organisationen har nära band till terrorism och i Sveriges mest känt att fungera som paraplyorganisation åt terrororganisationen Antifascistisk Aktion (AFA)Kvällen BernsOnsdagen den 17 mars 1982 träffar Magnus två vänner Peter och Jocke i Täby centrum. De tar några öl, fortsätter in mot stan och hamnar småningom Berns i centrala Stockholm. Det är mitt i det tidiga 80-talets nöjesliv, med en blandning av diskokultur, punkrester och begynnande 80-talsglamour. Magnus är sminkad, bland annat bär han mascara, möjligen lite rouge och är i övrigt klädd i vit skjorta, vit fluga/kravatt, basker, kostymbyxor och en jacka av typen som bars av brittiska soldater när de slogs mot Nazi-Tyskland under andra världskriget, dock utan några som helst beteckningar eller märken. Elegant, skulle vittnen beskriva honom som - och en skinhead den tiden hade aldrig klätt sig eller för den delen sminkat sig med mascara. Han dansar fram mellan borden Berns och tar mycket plats.Samma kväll sitter en annan grupp Berns: syndikalister och vänsteraktivister, bland dem Jacques Henri Wallner, 25 år gammal, och
Old vs new
From
TITLE:
DN-mördaren och offret som fick skulden

DESCRIPTION:
1982. En mördad ung man. En knivbeväpnad syndikalist. Ett rättsfall där nämndemän överröstade domare. Och en mediebevakning som skyddade gärningsmannen mer än sanningen.

CONTENT:
Read more
To
TITLE:
DN-mördaren och offret som fick skulden

DESCRIPTION:
1982. En mördad ung man. En knivbeväpnad syndikalist. Ett rättsfall där nämndemän överröstade domare. Och en mediebevakning som skyddade gärningsmannen mer än sanningen.

CONTENT:
Tre mot en på en trottoar utanför nattklubben Berns. Året var 1982. En berusad 21-åring som får fem knivhugg, flyr och stapplar uppför trappan och hinner säga “hjälp mig” innan allt är slut. Gärningsmannen blir aldrig livstidsdömd mördare i juridisk mening, utan kommer ut efter några månader och gör karriär i mediebranschen. Offret skrivs i stället in i historien som “skinhead” och “fascist” och som angripare.

Det här är berättelsen om natten då Magnus Nordenmark mördades en natt i mars 1982 i Stockholm, om syndikalisten Jacques Wallner som högg ihjäl honom, och om hur svensk vänsterdominerad press och en hovrätt med lätt hand såg till att det slutade med ett mycket kort fängelsestraff och hur mördaren gick vidare till en rad mediejobb i offentligheten, däribland som redaktör på Dagens Nyheter.

Det är också en berättelse om ett systemfel: hur politiska etiketter, kontaktnät och mediala vinklar kan väga tyngre än den dödes rätt till upprättelse.

Se till att bli betalande prenumerant (60 kronor/månad) för att ta del av exklusivt innehåll och för att stödja mitt arbete. Det går även bra att bli månadsgivare eller swisha ett bidrag till 123-697 89 69.

Ett gammalt fall som aldrig riktigt berättats

Mordet – eller dråpet, om man håller sig till tingsrättens dom – på Magnus Nordenmark är över fyrtio år gammalt. Ändå har fallet, trots att det rör en senare framträdande mediepersonlighet, aldrig på allvar nagelfarits i svenska riksmedier.

I domar, förundersökning och samtal med anhöriga framträder en betydligt mindre smickrande bild av gärningsmannen än den som presenterades i pressen. Likväl lyckades han i hovrätten få ned brottsrubriceringen till grov misshandel och vållande till annans död. Straffet landade på 18 månaders fängelse. Med dåtidens halvtidsfrigivning blev det nio månader i praktiken – vilket han redan suttit av i häkte.

Dagen efter hovrättsdomen var han därmed i princip “färdig” med saken rent straffrättsligt. Kort därefter fortsatte livet: vänsterextremistisk aktivism, tv-soffor och en växande karriär på en av landets största dagstidningar.

Magnus Nordenmark, den mördade 21-åringen från Täby, fick inte samma möjligheter.

Magnus Nordenmark vilar idag i en grav med sina föräldrar.

En kväll i mars 1982: Magnus och hans liv

För att förstå hur allt kunde sluta som det gjorde får man börja i andra änden – med Magnus själv.

Han var 21 år gammal, arbetarson från ett enklare bostadsområde och ostraffad, bodde norr om stan och hade nyligen återvänt till Sverige efter att ha provat på livet i Främlingslegionen i Frankrike, där han tjänstgjort i omkring åtta månader. En släkting beskriver honom som äventyrslysten, social och ganska mycket “mittpunktsmänniska”.

Magnus gillade att synas. Han arbetade bland annat som konferencier åt synthgruppen Lustans Lakejer – ett band som vid den tiden hade en stark ställning i den svenska musikvärlden.

 Han tog plats, skämtade, trivdes i centrum. Men de som stod honom nära återkommer till samma sak: bakom den lite diviga ytan var han en snäll kille som ofta ställde upp för andra, lånade ut pengar, hjälpte kompisar, att de såg upp till honom och att de var stolta över att ha honom som vän. Han var lång, älskade att ta plats och att experimentera med sina kläder och utseende.

Politiskt var han, enligt anhöriga och vänner, närmast ointresserad av. Han hade inga tydliga sympatier, var inte engagerad i någon organisation och beskrivs inte som vare sig nazist eller skinnskalle av dem som faktiskt kände honom.

Det hindrade inte att han senare skulle presenteras som nazist i pressen.

Wallner påstås vara son till en bankir som varit Frankrikes presidents finansrådgivare men det är inte bekräftat med de källor jag undersökt. Mamman var etablerad Aftonbladetjournalist som var omgift med Marockos dåvarande hälsominister och lämnade Jacques att växa upp som fosterson i en tysk-svensk familj. Wallner var djupt engagerad i SAC-Syndikalisterna, en kommunistisk kamprörelse som vill störta samhället med revolution, ofta beskrivs organisationen som en “fackförening”. Organisationen har nära band till terrorism och i Sveriges mest känt att fungera som paraplyorganisation åt terrororganisationen Antifascistisk Aktion (AFA)

Kvällen på Berns

Onsdagen den 17 mars 1982 träffar Magnus två vänner – Peter och Jocke – i Täby centrum. De tar några öl, fortsätter in mot stan och hamnar så småningom på Berns i centrala Stockholm. Det är mitt i det tidiga 80-talets nöjesliv, med en blandning av diskokultur, punkrester och begynnande 80-talsglamour. Magnus är sminkad, bland annat bär han mascara, möjligen lite rouge och är i övrigt klädd i vit skjorta, vit fluga/kravatt, basker, kostymbyxor och en jacka av typen som bars av brittiska soldater när de slogs mot Nazi-Tyskland under andra världskriget, dock utan några som helst beteckningar eller märken. Elegant, skulle vittnen beskriva honom som - och en skinhead på den tiden hade aldrig klätt sig så eller för den delen sminkat sig med mascara. Han dansar fram mellan borden på Berns och tar mycket plats.

Samma kväll sitter en annan grupp på Berns: syndikalister och vänsteraktivister, bland dem Jacques Henri Wallner, då 25 år gammal, och hans kamrater Benny Wiklund och Bengt Paulsson. De är sämre klädda, och pratar politik och fotboll, och enligt vittnen börjar de störa sig på Magnus när han sitter och sminkar sig, några av dem går fram i omgångar för att ifrågasätta Magnus utseende, det var sannolikt inte så konstigt, en man sminkad och med den typen av klädsel hade varit ett ovanligt inslag i vilken nattklubb som helst vid den här tiden. Dessutom hade Magnus en vana att utmana och provocera de som var provocerade av hans stil. Vid ett tillfälle några veckor tidigare så hade han pekats ut som “bög” av en grupp på stan på grund av sin experimentella klädstil och då örfilat en av belackarna. Han var inte rädd för att stå upp för sig själv och sin rätt att vara annorlunda.

En av Magnus vänner berättar om hur de betedde sig när de kom in på Berns Salonger och hur Magnus snabbt fick syndikalistgängets ögon på sig.

Detaljerna om exakt vad som sägs där inne går isär, men flera oberoende vittnen berättar om gliringar och skällsord och att Magnus ska ha stått på sig när de första kommentarerna om hans utseende kom. Någon kallar Magnus “fascistjävel” trots att ingen av dem senare kan påvisa att han skulle varit engagerad i någon högerextrem miljö. Det räcker att han ser ut “åt det hållet” i deras ögon och inte viker ner sig – praktiska etiketter i ett politiserat 80-tal och epitetet “fascist” används än idag av extremvänstern om alla som vågar stå upp mot dem. Magnus vek inte ner sig utan provocerar tillbaka genom att fråga om syndikalistgänget är kommunister. Det var som ett rött skynke för syndikalisterna.

Ett bråk blossar upp. Det handlar om trängsel, blickar och ord, möjligen också om ett försök att dra av Magnus en scarf eller liknande plagg. Magnus, eller någon i hans sällskap, kastar en askkopp mot syndikalistgänget. Vakter kommer emellan, lugnar ner situationen och ger båda sällskapen besked: drick upp, sedan får ni lämna stället.

Just där kunde kvällen ha slutat. Tre lite för fulla killar från Täby åker hem, några syndikalister fortsätter kvällen någon annanstans, och ingen blir ihågkommen trettio år senare. Men så blev det inte.

Utanför Berns: “lära honom en läxa”

När Magnus och hans två vänner till slut lämnar lokalen är han märkbart berusad. Han är arg, men enligt en av vakterna också relativt samlad. De tre går ut, och Magnus stannar kvar utanför entrén medan de andra går in igen för att ringa efter taxi – det här är långt före mobilernas tid.

Inne på Berns får Wallner och hans kamrater höra att Magnus finns kvar utanför. Enligt vittnesuppgifter ska Wallner ha sagt att de borde “lära honom en läxa” och de skyndar för att hämta ut sina jackor och sedan ger de sig ut på gatan,

Gruppen går ut för att leta reda på Magnus. De är tre mot en. De upptäcker att Magnus står och urinerar bakom en container i närheten. De tar sikte på honom, Magnus gör sig redo att försvara sig och då går Wallner till attack, åtminstone om man får tro Wallners kamrater. Wallner själv säger att det var Magnus som började med en skenmanöver, för att sedan försöka sparka honom i skrevet.

Berns entré och containern

Överfallet bakom containern – och kniven

Vad som exakt händer under de 20–30 sekunderna bakom containern vet egentligen bara de direkt inblandade. Men förundersökningen, obduktionsprotokollet och flera samstämmiga vittnen ger en ganska tydlig bild.

Till en början verkar Magnus, trots sin kraftiga berusning, inte ligga helt under. Han är förvisso omringad av Jacques Wallner, Benny Wiklund och Bengt Paulsson men han är också storväxt, och det är inte orimligt att anta att han försöker försvara sig kraftigt. En del vittnen talar om att han till en början tycks ha “övertaget”, eller åtminstone håller stånd.

Det är här kniven kommer in. Wallner beskriver kniven som en utfällbar kniv med låsmekanik. Bladet uppger han till en decimeter. Kniven återfinns aldrig, Wallner vägrar i polisförhör att berätta var han gjort av kniven. I senare förhör säger han att han inte minns var han kastade den.

Wallner uppger i förhör att han inte hade kniven framme från början, utan att han plockade fram den när Magnus gick till angrepp – påstått i syfte att “skrämma honom”. Han hävdar också att han inte förstod att han faktiskt högg Magnus, utan bara höll kniven framför sig. Vittnen och Wallner själv uppger att Magnus flyr mot Berns trappa och att Wallner jagar efter honom. Huggen i ryggen har logiskt sett antagligen utdelats under den jakten men Wallner påstår att samtliga knivhugg måste uppkommit när han “höll kniven framför sig” i början av handgemänget.

Obduktionsprotokollet bekräftar inte Wallners historia. Magnus får fem knivhugg, varav tre i ryggen. Ett av huggen – det som träffar vitala organ – är direkt dödande. Flera av de övriga huggen är sådana som utan snabb vård också mycket väl hade kunnat leda till döden. Att tala om enbart panikartat viftande är svårt att förena med utfallet.

En av kamraterna i syndikalistgänget, Bengt, reagerar särskilt tydligt på det som händer. Han hör Wallner ropa “Kom nu grabbar, så sticker vi!”, och beskriver senare hur ropet lät som om “något var klart eller färdigt”. När han vänder sig om ser han Wallners ryggtavla försvinna från platsen i språng.

Magnus stapplar samtidigt ut från skuggan bakom containern, försöker ta sig tillbaka mot Berns, snubblar i trappan och lämnar blodspår efter sig. Innanför dörren hinner han bara säga “hjälp mig, hjälp mig” innan han kollapsar. Försök att rädda honom blir fruktlösa, han blöder ur alldeles för snabbt. Han dör.

Efter att Jacques Wallner flytt från mordplatsen så gör han sig av med kniven och grips senare under natten av polisen. I polisförhör säger han sig inte minnas var han gjort av mordvapnet men han skissar upp en stilettliknande kniv med låsmekanism för polisen.

Timmarna efter mordet så testas Wallners nykterhet. Jacques Wallner, 25, var alltså relativt nykter när han mördade Magnus. Medelvärdet på 0,32 är något över gränsen för rattonykterhet och så lågt att det inte förklarar ett brutalt våldsdåd eller varför han inte minns var han gjorde av kniven.

“De ska inte sätta dit Jacques”

De två vännerna till Magnus – Peter och Jocke – har först svårt att förstå vad som hänt. De ser tumultet på håll, men uppfattar inte att kniv används. Först när de möter blodet vid dörren och Magnus livlösa kropp inne på Berns går det upp för dem hur illa det är.

Båda chockas svårt. Ändå finns det uppgifter om att en av syndikalisterna som var kvar kort på platsen innan även de flydde – ska ha yttrat att “de ska inte sätta dit Jacques för det här”. I utredningen framgår också att kamraterna till Wallner i sina förhör gör vad de kan för att tona ner hans roll och beskriva situationen som en slags olycklig nödsituation. När Kriminalvården genomför en personundersökning av Wallners person så intervjuar de hela 13 personer som nästan alltför samstämmigt vittnar om att Wallner är timid och snäll, att ens i en personutredning tala med så många som 13 vänner till en misstänkt torde vara unikt.

Det är inte ovanligt att människor skyddar sina vänner när något gått fullständigt över styr. Men i kombination med hur saken snart kommer att hanteras i media får lojaliteten en särskild betydelse.

Nordenmarks jacka, vars modell bars av brittiska piloter när de stred mot Nazi-Tyskland, benämndes av Aftonbladet och Expressen som “nazistuniform”.

Mediebilden: fascisten som fick skylla sig själv

Parallellt med rättsprocessen pågår en annan process – den i medierna. Och där är det inte Magnus som får sympatierna.

Aftonbladets kampanj för att vinkla historien börjar mindre än 24 timmar efter mordet efter mordet då en av Wallners kamrater intervjuas på Aftonbladets redaktion. Aftonbladets Pelle Jacobsson väljer att beskriva Wallner som en “glad och trevlig kille som gillar att diskutera och håller på Djurgården”. Han skildras som en “fredlig människa” som hamnat i en tragisk situation och bara försvarat sig. Artikeln är anmärkningsvärd på flera sätt, dels att Wallners kamrat från kvällen kommer upp fysiskt på Aftonbladets redaktion men också hur Wallner helt okritiskt framställs. Pelle Jacobsson, journalisten som skrivit artikeln, var kollega med Wallners mamma när hon arbetade på Aftonbladet men om det nämns inget. I artikeln framställs det som att Wallner aldrig brukar bära kniv men Wallner själv säger i polisförhör att han alltid bär kniv till vardags. Magnus Nordenmark framställs som en galen skinnskalle i “nazistuniform” som oprovocerat misshandlade människor den där kvällen och artikeln avslutas med att Wallners vänner ska “hjälpa honom”. En stark indikation på hur vinklad och faktiskt lögnaktig artikeln är, är det faktum att artikeln trycktes natten till den 19 mars (med deadline senast kl 16 för storstadsupplagan den 18 mars ) medan mordet på Magnus ägde rum natten till den 18 mars. Man kan alltså förutsätta att Nordenmark hade varit död i mycket mindre än 24 timmar när intervjun gjordes men ändå påstår Aftonbladets Pelle Jacobsson att han fått information från polisförhören med Wallner, trots att Wallner inte ens började prata i förhör förrän den 18 mars klockan 15.15. Således är det ytterst osannolikt att Pelle Jacobsson och Aftonbladet haft minsta insyn i vad Wallner faktiskt sagt i förhör om händelsen vid tidpunkten för skrivandet av artikeln eftersom första förhöret sannolikt inte hade ens hållits vid tidpunkten för artikelns pressläggning.

Wallners vän intervjuas på Aftonbladets redaktion. Zooma gärna in och läs artikeln. Infällt i bilden är en rubrik ur Aftonbladet ungefär samma månad som visar hur skinheads porträtterades i media. Att då bli utmålad som skinhead var närmast att utmålas som ett våldsamt monster. 

DNs första artikel dagen efter mordet var något mer nyanserad, de hade uppenbart inte ännu påverkats av Wallners kamrater och Aftonbladets desinformationskampanj.

Magnus däremot presenteras som skinhead, ibland med formuleringar om “uniform av nazisttyp”: kängor, vissa klädesplagg, ett utseende som passar in i 80-talets mediala bild av nazister. I en medial version av historien påstås han ha provocerat, gjort hitlerhälsning och nästan själv “bett om” bråket.

Problemet är att inget av detta stöds av förundersökningen. Dessutom enligt anhöriga så hade Magnus varken den politiska bakgrund eller den typ av militanta kopplingar som man försökte tillskriva honom. Han var en festande 21-åring med ganska blandad vänkrets. Och kläderna han bar var uppenbart inom subkulturen synthmusik. Ett nazistiskt skinhead skulle vid den här tiden aldrig bära samma typ av jacka som brittiska flygare bar när de bombade Nazi-Tyskland eller vara sminkad och bära fluga och basker.

Ändå blir det just den nazistbilden som går ut via nyhetsbyråer och återpubliceras i andra tidningar. Narrativet är tydligt: en farlig nazistisk skinnskalle angriper, en helt vanlig snäll kille försvarar sig, allt slutar olyckligt

Ett exempel på Aftonbladets lögnaktiga kampanj efter mordet. Ingen hörd i polisens förundersökning har påstått att Magnus sagt att han var fascist.

Att Magnus var ensam mot tre ute på trottoaren, att det var de som sökte upp honom, att Wallner hade kniv och att tre av de fem knivhuggen på Magnus satt i hans rygg försvinner helt i “förklaringar” om nödvärn och olyckliga omständigheter.

“De fem huggen var placerade på ett sådant sätt att Wallner måste ha bytt grepp om kniven mellan dem.” - Rättsläkaren

En av gästerna på Berns som sitter i närheten av de två grupperna berättar om sin upplevelse.

Utdrag ur förhör med Wallner där förhörande polis är minst sagt skeptisk till att Nordenmark ramlat in i Wallners kniv fem gånger och att Wallner, av rädsla, rusat efter den flyende Nordenmark med kniven i högsta hugg.

Ett falskt narrativ

Att en kvällstidning väljer en vinkel är i sig ingenting nytt. Men i det här fallet sammanfaller den med en politisk bekvämlighet. På den ena sidan: en ung man som kan placeras i facket “fascist”, oavsett hur sann den etiketten egentligen är. På den andra: organiserade syndikalister, vänsteraktivister med goda kontakter in i mediebranschen. Wallners mamma var dessutom en relativt välkänd journalist som själv arbetat för Aftonbladet under ett antal år.

Den mediala gestaltningen fick en också en självuppfyllande effekt:
Skinheadgrupper hedrade den mördade Magnus, inte på grund av faktiska kopplingar till deras miljö, utan för att de genom pressens lögnaktiga dramaturgi trodde att han var “en av dem”. Kom ihåg, detta var innan internet fanns, enda källan till information var tidningarna.

Expressen rapporterade om att skinheads hyllade mordoffret som en av dom, Magnus beskrivs som en våldsam nazist som heilat och angripit människor oprovocerat på Berns - inget av det var sant.

När Magnus bror ringer upp en reporter på Aftonbladet för att ifrågasätta bilden och berätta något om vem Magnus faktiskt var, bemöts han enligt uppgift med ett “dra åt helvete”. Intresset för att korrigera bilden av offret var med andra ord begränsat.

Resultatet blir att Magnus efter sin död lämnas kvar i rollen som våldsam nazistisk skinnskalle, medan gärningsmannen omfamnades av media och vänsteretablissemanget. Det är som hämtat ur en dystopisk skräckthriller.

Drygt fem månader efter att Wallner frigivits så intervjuas han i Aftonbladet i samband med att hans mor gripits för bla spioneri och vapensmuggling, syftet var att påverka den svenska regeringen att agera för hennes frisläppande.

Det är heller inte svårt att anlägga ett klassperspektiv på det hela. På ena sidan en mördad kille från arbetarklassen och på andra sidan en gärningsman från välsituerade familjeförhållanden med ekonomiska resurser, politiska och mediala kontakter och dessutom med ett stort organiserat nätverk i, på den tiden, en mycket stark vänster.

Organiseringen visar sig på ett ganska unikt sätt i Kriminalvårdens personutredning som ska beskriva Wallners person. Rekordmånga referenspersoner hörs, hela 13 personer, vilket nog är nära unikt i personutredning. Alla har enbart goda saker att säga om Wallner som person. Flera av dem är aktiva i SAC-Syndikalisterna. Man får lätt intrycket av att det varit en organiserad kampanj riktad mot Kriminalvårdens personutredare för att forma en positiv bild av Wallner som person.

Jacques själv har ett minst sagt kallt förhållningssätt i början av mordutredningen och vägrar svara på frågor. Han vill inte ens avslöja var han gömt mordvapnet. Det är först senare under utredningen han utmålar sig själv som offret

En anmärkningsvärd sak är att man under första undersökningen av Wallner i arresten konstaterar att han inte är märkbart berusad.

Tingsrätt, hovrätt och nämndemän

När fallet först prövas i tingsrätten döms Jacques Henri Wallner för dråp. Domstolen slår fast att han med kniv utdelat de hugg som orsakat Magnus död, och att det inte går att tala om nödvärn i egentlig mening. Straffvärdet bedöms som så pass högt att sex års fängelse för dråp blir följden. Det var normalt för den tiden och dråp innebär uppsåtligt dödande men att det funnits förmildrande omständighet i form av att det var ett hastigt förlopp.

Det hade kunnat sluta där. Men domen överklagas, och i hovrätten inträffar det som gör att fallet blir extra intressant ur rättslig synvinkel och medial påverkan på rättsprocessen. Två juristdomare i hovrätten vill fälla Wallner för dråp, i linje med tingsrättens bedömning men en juristdomare och nämndemännen, lekmän utsedda av politiska partier – väljer en annan linje. De för i domskälen ett häpnadsväckande resonemang om att det för Wallner är främmande att döda någon eftersom han tar avstånd från våld och därför så bör han inte haft uppsåt eller ens kunnat föreställa sig utgången av de fem knivhuggen! Bedömningen tar sin utgångspunkt i den omfattande personutredningen där många närstående till Wallner, däribland hans vänner i Syndikalisterna, berättat att Wallner normalt sett är en fredlig person och att Wallner själv i rättspsykiatriska undersökningen sagt sig vara främmande för våld.

Resultatet blir att gärningen omrubriceras till grov misshandel och vållande till annans död, med ett straff på 18 månaders fängelse som följd, i praktiken innebär domen alltså att han kan lämna häktet omedelbart efter hovrättens dom. Det och mycket mer går jag genom nedan, bland annat:

Bilder från obduktion som visar var knivhuggen tagit

Utdrag ur polisförhör

Smärtan som Magnus Nordenmarks anhöriga tvingades genomlida

Wallners familjeförhållanden

Journaliststudierna

Mördaren skaffar pistoler

TV-sofforna och mediejobben

Nedladdning av domarna som PDF

Telefonintervju där Wallner själv förnekar hela händelsen

 

 
 Read more

Versions

  1. 2025-12-26 18:40:30
    Discovered: 2026-02-09 22:21:07 Hash: 34e365dcd465bb65e74387090551c613181518f7
    Title:
    DN-mördaren och offret som fick skulden
    Description:
    1982. En mördad ung man. En knivbeväpnad syndikalist. Ett rättsfall där nämndemän överröstade domare. Och en mediebevakning som skyddade gärningsmannen mer än sanningen.
    Content
    Tre mot en på en trottoar utanför nattklubben Berns. Året var 1982. En berusad 21-åring som får fem knivhugg, flyr och stapplar uppför trappan och hinner säga “hjälp mig” innan allt är slut. Gärningsmannen blir aldrig livstidsdömd mördare i juridisk mening, utan kommer ut efter några månader och gör karriär i mediebranschen. Offret skrivs i stället in i historien som “skinhead” och “fascist” och som angripare.

    Det här är berättelsen om natten då Magnus Nordenmark mördades en natt i mars 1982 i Stockholm, om syndikalisten Jacques Wallner som högg ihjäl honom, och om hur svensk vänsterdominerad press och en hovrätt med lätt hand såg till att det slutade med ett mycket kort fängelsestraff och hur mördaren gick vidare till en rad mediejobb i offentligheten, däribland som redaktör på Dagens Nyheter.

    Det är också en berättelse om ett systemfel: hur politiska etiketter, kontaktnät och mediala vinklar kan väga tyngre än den dödes rätt till upprättelse.

    Se till att bli betalande prenumerant (60 kronor/månad) för att ta del av exklusivt innehåll och för att stödja mitt arbete. Det går även bra att bli månadsgivare eller swisha ett bidrag till 123-697 89 69.

    Ett gammalt fall som aldrig riktigt berättats

    Mordet – eller dråpet, om man håller sig till tingsrättens dom – på Magnus Nordenmark är över fyrtio år gammalt. Ändå har fallet, trots att det rör en senare framträdande mediepersonlighet, aldrig på allvar nagelfarits i svenska riksmedier.

    I domar, förundersökning och samtal med anhöriga framträder en betydligt mindre smickrande bild av gärningsmannen än den som presenterades i pressen. Likväl lyckades han i hovrätten få ned brottsrubriceringen till grov misshandel och vållande till annans död. Straffet landade på 18 månaders fängelse. Med dåtidens halvtidsfrigivning blev det nio månader i praktiken – vilket han redan suttit av i häkte.

    Dagen efter hovrättsdomen var han därmed i princip “färdig” med saken rent straffrättsligt. Kort därefter fortsatte livet: vänsterextremistisk aktivism, tv-soffor och en växande karriär på en av landets största dagstidningar.

    Magnus Nordenmark, den mördade 21-åringen från Täby, fick inte samma möjligheter.

    Magnus Nordenmark vilar idag i en grav med sina föräldrar.

    En kväll i mars 1982: Magnus och hans liv

    För att förstå hur allt kunde sluta som det gjorde får man börja i andra änden – med Magnus själv.

    Han var 21 år gammal, arbetarson från ett enklare bostadsområde och ostraffad, bodde norr om stan och hade nyligen återvänt till Sverige efter att ha provat på livet i Främlingslegionen i Frankrike, där han tjänstgjort i omkring åtta månader. En släkting beskriver honom som äventyrslysten, social och ganska mycket “mittpunktsmänniska”.

    Magnus gillade att synas. Han arbetade bland annat som konferencier åt synthgruppen Lustans Lakejer – ett band som vid den tiden hade en stark ställning i den svenska musikvärlden.

    Han tog plats, skämtade, trivdes i centrum. Men de som stod honom nära återkommer till samma sak: bakom den lite diviga ytan var han en snäll kille som ofta ställde upp för andra, lånade ut pengar, hjälpte kompisar, att de såg upp till honom och att de var stolta över att ha honom som vän. Han var lång, älskade att ta plats och att experimentera med sina kläder och utseende.

    Politiskt var han, enligt anhöriga och vänner, närmast ointresserad av. Han hade inga tydliga sympatier, var inte engagerad i någon organisation och beskrivs inte som vare sig nazist eller skinnskalle av dem som faktiskt kände honom.

    Det hindrade inte att han senare skulle presenteras som nazist i pressen.

    Wallner påstås vara son till en bankir som varit Frankrikes presidents finansrådgivare men det är inte bekräftat med de källor jag undersökt. Mamman var etablerad Aftonbladetjournalist som var omgift med Marockos dåvarande hälsominister och lämnade Jacques att växa upp som fosterson i en tysk-svensk familj. Wallner var djupt engagerad i SAC-Syndikalisterna, en kommunistisk kamprörelse som vill störta samhället med revolution, ofta beskrivs organisationen som en “fackförening”. Organisationen har nära band till terrorism och i Sveriges mest känt att fungera som paraplyorganisation åt terrororganisationen Antifascistisk Aktion (AFA)

    Kvällen på Berns

    Onsdagen den 17 mars 1982 träffar Magnus två vänner – Peter och Jocke – i Täby centrum. De tar några öl, fortsätter in mot stan och hamnar så småningom på Berns i centrala Stockholm. Det är mitt i det tidiga 80-talets nöjesliv, med en blandning av diskokultur, punkrester och begynnande 80-talsglamour. Magnus är sminkad, bland annat bär han mascara, möjligen lite rouge och är i övrigt klädd i vit skjorta, vit fluga/kravatt, basker, kostymbyxor och en jacka av typen som bars av brittiska soldater när de slogs mot Nazi-Tyskland under andra världskriget, dock utan några som helst beteckningar eller märken. Elegant, skulle vittnen beskriva honom som - och en skinhead på den tiden hade aldrig klätt sig så eller för den delen sminkat sig med mascara. Han dansar fram mellan borden på Berns och tar mycket plats.

    Samma kväll sitter en annan grupp på Berns: syndikalister och vänsteraktivister, bland dem Jacques Henri Wallner, då 25 år gammal, och hans kamrater Benny Wiklund och Bengt Paulsson. De är sämre klädda, och pratar politik och fotboll, och enligt vittnen börjar de störa sig på Magnus när han sitter och sminkar sig, några av dem går fram i omgångar för att ifrågasätta Magnus utseende, det var sannolikt inte så konstigt, en man sminkad och med den typen av klädsel hade varit ett ovanligt inslag i vilken nattklubb som helst vid den här tiden. Dessutom hade Magnus en vana att utmana och provocera de som var provocerade av hans stil. Vid ett tillfälle några veckor tidigare så hade han pekats ut som “bög” av en grupp på stan på grund av sin experimentella klädstil och då örfilat en av belackarna. Han var inte rädd för att stå upp för sig själv och sin rätt att vara annorlunda.

    En av Magnus vänner berättar om hur de betedde sig när de kom in på Berns Salonger och hur Magnus snabbt fick syndikalistgängets ögon på sig.

    Detaljerna om exakt vad som sägs där inne går isär, men flera oberoende vittnen berättar om gliringar och skällsord och att Magnus ska ha stått på sig när de första kommentarerna om hans utseende kom. Någon kallar Magnus “fascistjävel” trots att ingen av dem senare kan påvisa att han skulle varit engagerad i någon högerextrem miljö. Det räcker att han ser ut “åt det hållet” i deras ögon och inte viker ner sig – praktiska etiketter i ett politiserat 80-tal och epitetet “fascist” används än idag av extremvänstern om alla som vågar stå upp mot dem. Magnus vek inte ner sig utan provocerar tillbaka genom att fråga om syndikalistgänget är kommunister. Det var som ett rött skynke för syndikalisterna.

    Ett bråk blossar upp. Det handlar om trängsel, blickar och ord, möjligen också om ett försök att dra av Magnus en scarf eller liknande plagg. Magnus, eller någon i hans sällskap, kastar en askkopp mot syndikalistgänget. Vakter kommer emellan, lugnar ner situationen och ger båda sällskapen besked: drick upp, sedan får ni lämna stället.

    Just där kunde kvällen ha slutat. Tre lite för fulla killar från Täby åker hem, några syndikalister fortsätter kvällen någon annanstans, och ingen blir ihågkommen trettio år senare. Men så blev det inte.

    Utanför Berns: “lära honom en läxa”

    När Magnus och hans två vänner till slut lämnar lokalen är han märkbart berusad. Han är arg, men enligt en av vakterna också relativt samlad. De tre går ut, och Magnus stannar kvar utanför entrén medan de andra går in igen för att ringa efter taxi – det här är långt före mobilernas tid.

    Inne på Berns får Wallner och hans kamrater höra att Magnus finns kvar utanför. Enligt vittnesuppgifter ska Wallner ha sagt att de borde “lära honom en läxa” och de skyndar för att hämta ut sina jackor och sedan ger de sig ut på gatan,

    Gruppen går ut för att leta reda på Magnus. De är tre mot en. De upptäcker att Magnus står och urinerar bakom en container i närheten. De tar sikte på honom, Magnus gör sig redo att försvara sig och då går Wallner till attack, åtminstone om man får tro Wallners kamrater. Wallner själv säger att det var Magnus som började med en skenmanöver, för att sedan försöka sparka honom i skrevet.

    Berns entré och containern

    Överfallet bakom containern – och kniven

    Vad som exakt händer under de 20–30 sekunderna bakom containern vet egentligen bara de direkt inblandade. Men förundersökningen, obduktionsprotokollet och flera samstämmiga vittnen ger en ganska tydlig bild.

    Till en början verkar Magnus, trots sin kraftiga berusning, inte ligga helt under. Han är förvisso omringad av Jacques Wallner, Benny Wiklund och Bengt Paulsson men han är också storväxt, och det är inte orimligt att anta att han försöker försvara sig kraftigt. En del vittnen talar om att han till en början tycks ha “övertaget”, eller åtminstone håller stånd.

    Det är här kniven kommer in. Wallner beskriver kniven som en utfällbar kniv med låsmekanik. Bladet uppger han till en decimeter. Kniven återfinns aldrig, Wallner vägrar i polisförhör att berätta var han gjort av kniven. I senare förhör säger han att han inte minns var han kastade den.

    Wallner uppger i förhör att han inte hade kniven framme från början, utan att han plockade fram den när Magnus gick till angrepp – påstått i syfte att “skrämma honom”. Han hävdar också att han inte förstod att han faktiskt högg Magnus, utan bara höll kniven framför sig. Vittnen och Wallner själv uppger att Magnus flyr mot Berns trappa och att Wallner jagar efter honom. Huggen i ryggen har logiskt sett antagligen utdelats under den jakten men Wallner påstår att samtliga knivhugg måste uppkommit när han “höll kniven framför sig” i början av handgemänget.

    Obduktionsprotokollet bekräftar inte Wallners historia. Magnus får fem knivhugg, varav tre i ryggen. Ett av huggen – det som träffar vitala organ – är direkt dödande. Flera av de övriga huggen är sådana som utan snabb vård också mycket väl hade kunnat leda till döden. Att tala om enbart panikartat viftande är svårt att förena med utfallet.

    En av kamraterna i syndikalistgänget, Bengt, reagerar särskilt tydligt på det som händer. Han hör Wallner ropa “Kom nu grabbar, så sticker vi!”, och beskriver senare hur ropet lät som om “något var klart eller färdigt”. När han vänder sig om ser han Wallners ryggtavla försvinna från platsen i språng.

    Magnus stapplar samtidigt ut från skuggan bakom containern, försöker ta sig tillbaka mot Berns, snubblar i trappan och lämnar blodspår efter sig. Innanför dörren hinner han bara säga “hjälp mig, hjälp mig” innan han kollapsar. Försök att rädda honom blir fruktlösa, han blöder ur alldeles för snabbt. Han dör.

    Efter att Jacques Wallner flytt från mordplatsen så gör han sig av med kniven och grips senare under natten av polisen. I polisförhör säger han sig inte minnas var han gjort av mordvapnet men han skissar upp en stilettliknande kniv med låsmekanism för polisen.

    Timmarna efter mordet så testas Wallners nykterhet. Jacques Wallner, 25, var alltså relativt nykter när han mördade Magnus. Medelvärdet på 0,32 är något över gränsen för rattonykterhet och så lågt att det inte förklarar ett brutalt våldsdåd eller varför han inte minns var han gjorde av kniven.

    “De ska inte sätta dit Jacques”

    De två vännerna till Magnus – Peter och Jocke – har först svårt att förstå vad som hänt. De ser tumultet på håll, men uppfattar inte att kniv används. Först när de möter blodet vid dörren och Magnus livlösa kropp inne på Berns går det upp för dem hur illa det är.

    Båda chockas svårt. Ändå finns det uppgifter om att en av syndikalisterna som var kvar kort på platsen innan även de flydde – ska ha yttrat att “de ska inte sätta dit Jacques för det här”. I utredningen framgår också att kamraterna till Wallner i sina förhör gör vad de kan för att tona ner hans roll och beskriva situationen som en slags olycklig nödsituation. När Kriminalvården genomför en personundersökning av Wallners person så intervjuar de hela 13 personer som nästan alltför samstämmigt vittnar om att Wallner är timid och snäll, att ens i en personutredning tala med så många som 13 vänner till en misstänkt torde vara unikt.

    Det är inte ovanligt att människor skyddar sina vänner när något gått fullständigt över styr. Men i kombination med hur saken snart kommer att hanteras i media får lojaliteten en särskild betydelse.

    Nordenmarks jacka, vars modell bars av brittiska piloter när de stred mot Nazi-Tyskland, benämndes av Aftonbladet och Expressen som “nazistuniform”.

    Mediebilden: fascisten som fick skylla sig själv

    Parallellt med rättsprocessen pågår en annan process – den i medierna. Och där är det inte Magnus som får sympatierna.

    Aftonbladets kampanj för att vinkla historien börjar mindre än 24 timmar efter mordet efter mordet då en av Wallners kamrater intervjuas på Aftonbladets redaktion. Aftonbladets Pelle Jacobsson väljer att beskriva Wallner som en “glad och trevlig kille som gillar att diskutera och håller på Djurgården”. Han skildras som en “fredlig människa” som hamnat i en tragisk situation och bara försvarat sig. Artikeln är anmärkningsvärd på flera sätt, dels att Wallners kamrat från kvällen kommer upp fysiskt på Aftonbladets redaktion men också hur Wallner helt okritiskt framställs. Pelle Jacobsson, journalisten som skrivit artikeln, var kollega med Wallners mamma när hon arbetade på Aftonbladet men om det nämns inget. I artikeln framställs det som att Wallner aldrig brukar bära kniv men Wallner själv säger i polisförhör att han alltid bär kniv till vardags. Magnus Nordenmark framställs som en galen skinnskalle i “nazistuniform” som oprovocerat misshandlade människor den där kvällen och artikeln avslutas med att Wallners vänner ska “hjälpa honom”. En stark indikation på hur vinklad och faktiskt lögnaktig artikeln är, är det faktum att artikeln trycktes natten till den 19 mars (med deadline senast kl 16 för storstadsupplagan den 18 mars ) medan mordet på Magnus ägde rum natten till den 18 mars. Man kan alltså förutsätta att Nordenmark hade varit död i mycket mindre än 24 timmar när intervjun gjordes men ändå påstår Aftonbladets Pelle Jacobsson att han fått information från polisförhören med Wallner, trots att Wallner inte ens började prata i förhör förrän den 18 mars klockan 15.15. Således är det ytterst osannolikt att Pelle Jacobsson och Aftonbladet haft minsta insyn i vad Wallner faktiskt sagt i förhör om händelsen vid tidpunkten för skrivandet av artikeln eftersom första förhöret sannolikt inte hade ens hållits vid tidpunkten för artikelns pressläggning.

    Wallners vän intervjuas på Aftonbladets redaktion. Zooma gärna in och läs artikeln. Infällt i bilden är en rubrik ur Aftonbladet ungefär samma månad som visar hur skinheads porträtterades i media. Att då bli utmålad som skinhead var närmast att utmålas som ett våldsamt monster.

    DNs första artikel dagen efter mordet var något mer nyanserad, de hade uppenbart inte ännu påverkats av Wallners kamrater och Aftonbladets desinformationskampanj.

    Magnus däremot presenteras som skinhead, ibland med formuleringar om “uniform av nazisttyp”: kängor, vissa klädesplagg, ett utseende som passar in i 80-talets mediala bild av nazister. I en medial version av historien påstås han ha provocerat, gjort hitlerhälsning och nästan själv “bett om” bråket.

    Problemet är att inget av detta stöds av förundersökningen. Dessutom enligt anhöriga så hade Magnus varken den politiska bakgrund eller den typ av militanta kopplingar som man försökte tillskriva honom. Han var en festande 21-åring med ganska blandad vänkrets. Och kläderna han bar var uppenbart inom subkulturen synthmusik. Ett nazistiskt skinhead skulle vid den här tiden aldrig bära samma typ av jacka som brittiska flygare bar när de bombade Nazi-Tyskland eller vara sminkad och bära fluga och basker.

    Ändå blir det just den nazistbilden som går ut via nyhetsbyråer och återpubliceras i andra tidningar. Narrativet är tydligt: en farlig nazistisk skinnskalle angriper, en helt vanlig snäll kille försvarar sig, allt slutar olyckligt

    Ett exempel på Aftonbladets lögnaktiga kampanj efter mordet. Ingen hörd i polisens förundersökning har påstått att Magnus sagt att han var fascist.

    Att Magnus var ensam mot tre ute på trottoaren, att det var de som sökte upp honom, att Wallner hade kniv och att tre av de fem knivhuggen på Magnus satt i hans rygg försvinner helt i “förklaringar” om nödvärn och olyckliga omständigheter.

    “De fem huggen var placerade på ett sådant sätt att Wallner måste ha bytt grepp om kniven mellan dem.” - Rättsläkaren

    En av gästerna på Berns som sitter i närheten av de två grupperna berättar om sin upplevelse.

    Utdrag ur förhör med Wallner där förhörande polis är minst sagt skeptisk till att Nordenmark ramlat in i Wallners kniv fem gånger och att Wallner, av rädsla, rusat efter den flyende Nordenmark med kniven i högsta hugg.

    Ett falskt narrativ

    Att en kvällstidning väljer en vinkel är i sig ingenting nytt. Men i det här fallet sammanfaller den med en politisk bekvämlighet. På den ena sidan: en ung man som kan placeras i facket “fascist”, oavsett hur sann den etiketten egentligen är. På den andra: organiserade syndikalister, vänsteraktivister med goda kontakter in i mediebranschen. Wallners mamma var dessutom en relativt välkänd journalist som själv arbetat för Aftonbladet under ett antal år.

    Den mediala gestaltningen fick en också en självuppfyllande effekt:
    Skinheadgrupper hedrade den mördade Magnus, inte på grund av faktiska kopplingar till deras miljö, utan för att de genom pressens lögnaktiga dramaturgi trodde att han var “en av dem”. Kom ihåg, detta var innan internet fanns, enda källan till information var tidningarna.

    Expressen rapporterade om att skinheads hyllade mordoffret som en av dom, Magnus beskrivs som en våldsam nazist som heilat och angripit människor oprovocerat på Berns - inget av det var sant.

    När Magnus bror ringer upp en reporter på Aftonbladet för att ifrågasätta bilden och berätta något om vem Magnus faktiskt var, bemöts han enligt uppgift med ett “dra åt helvete”. Intresset för att korrigera bilden av offret var med andra ord begränsat.

    Resultatet blir att Magnus efter sin död lämnas kvar i rollen som våldsam nazistisk skinnskalle, medan gärningsmannen omfamnades av media och vänsteretablissemanget. Det är som hämtat ur en dystopisk skräckthriller.

    Drygt fem månader efter att Wallner frigivits så intervjuas han i Aftonbladet i samband med att hans mor gripits för bla spioneri och vapensmuggling, syftet var att påverka den svenska regeringen att agera för hennes frisläppande.

    Det är heller inte svårt att anlägga ett klassperspektiv på det hela. På ena sidan en mördad kille från arbetarklassen och på andra sidan en gärningsman från välsituerade familjeförhållanden med ekonomiska resurser, politiska och mediala kontakter och dessutom med ett stort organiserat nätverk i, på den tiden, en mycket stark vänster.

    Organiseringen visar sig på ett ganska unikt sätt i Kriminalvårdens personutredning som ska beskriva Wallners person. Rekordmånga referenspersoner hörs, hela 13 personer, vilket nog är nära unikt i personutredning. Alla har enbart goda saker att säga om Wallner som person. Flera av dem är aktiva i SAC-Syndikalisterna. Man får lätt intrycket av att det varit en organiserad kampanj riktad mot Kriminalvårdens personutredare för att forma en positiv bild av Wallner som person.

    Jacques själv har ett minst sagt kallt förhållningssätt i början av mordutredningen och vägrar svara på frågor. Han vill inte ens avslöja var han gömt mordvapnet. Det är först senare under utredningen han utmålar sig själv som offret

    En anmärkningsvärd sak är att man under första undersökningen av Wallner i arresten konstaterar att han inte är märkbart berusad.

    Tingsrätt, hovrätt och nämndemän

    När fallet först prövas i tingsrätten döms Jacques Henri Wallner för dråp. Domstolen slår fast att han med kniv utdelat de hugg som orsakat Magnus död, och att det inte går att tala om nödvärn i egentlig mening. Straffvärdet bedöms som så pass högt att sex års fängelse för dråp blir följden. Det var normalt för den tiden och dråp innebär uppsåtligt dödande men att det funnits förmildrande omständighet i form av att det var ett hastigt förlopp.

    Det hade kunnat sluta där. Men domen överklagas, och i hovrätten inträffar det som gör att fallet blir extra intressant ur rättslig synvinkel och medial påverkan på rättsprocessen. Två juristdomare i hovrätten vill fälla Wallner för dråp, i linje med tingsrättens bedömning men en juristdomare och nämndemännen, lekmän utsedda av politiska partier – väljer en annan linje. De för i domskälen ett häpnadsväckande resonemang om att det för Wallner är främmande att döda någon eftersom han tar avstånd från våld och därför så bör han inte haft uppsåt eller ens kunnat föreställa sig utgången av de fem knivhuggen! Bedömningen tar sin utgångspunkt i den omfattande personutredningen där många närstående till Wallner, däribland hans vänner i Syndikalisterna, berättat att Wallner normalt sett är en fredlig person och att Wallner själv i rättspsykiatriska undersökningen sagt sig vara främmande för våld.

    Resultatet blir att gärningen omrubriceras till grov misshandel och vållande till annans död, med ett straff på 18 månaders fängelse som följd, i praktiken innebär domen alltså att han kan lämna häktet omedelbart efter hovrättens dom. Det och mycket mer går jag genom nedan, bland annat:

    Bilder från obduktion som visar var knivhuggen tagit

    Utdrag ur polisförhör

    Smärtan som Magnus Nordenmarks anhöriga tvingades genomlida

    Wallners familjeförhållanden

    Journaliststudierna

    Mördaren skaffar pistoler

    TV-sofforna och mediejobben

    Nedladdning av domarna som PDF

    Telefonintervju där Wallner själv förnekar hela händelsen




    Read more
  2. 2025-12-26 18:40:30
    Discovered: 2026-02-09 07:00:10 Hash: 5185a3559226c29b281111542f41e923325390fc
    Title:
    DN-mördaren och offret som fick skulden
    Description:
    1982. En mördad ung man. En knivbeväpnad syndikalist. Ett rättsfall där nämndemän överröstade domare. Och en mediebevakning som skyddade gärningsmannen mer än sanningen.
    Content
    Read more

Sweden as a Hub of Global Far-Left Extremism – The U.S. Should Intervene

Permalink
Published: 2025-12-24 15:51:53
Discovered: 2026-02-05 22:21:05
Hash: 505acf371809a28f39501158b4bda92a4a71f264
https://www.assarchristian.se/p/why-the-us-should-sanction-swedens-far-left
Description
Sweden has become a safe haven for the global far-left’s financing and digital infrastructure. The United States can reverse this development through targeted sanctions.
Content
Sweden is often portrayed as a model country for freedom of expression. But the truth is that we have developed into a safe haven for a far-left extremist infrastructure that systematically threatens, harasses, and silences dissenting voices — not only nationally, but also on a global level.

This is no longer merely a Swedish problem. It is an international security threat. And the United States has both the tools and the legal framework to put an end to it.

Sweden – a safe haven for the global far-left

Over recent years, I have, through a series of investigations, demonstrated how Swedish far-left extremists play a central role in the global far-left’s economy, digital infrastructure, and doxxing operations. This is not about protected political expression within the bounds of democracy, but about material support for violent extremist environments.

A clear example is how Peter Sunde has built the technical backbone for the far-left’s doxxing websites and anonymization services. Through corporate structures and infrastructure solutions, he enables doxxing, intimidation campaigns, and digital persecution of conservatives, nationalists, and regime critics — across the Western world.

In addition, there is Andreas Lindh, a leading figure within Anarchist Black Cross in Sweden — an international network that openly raises funds for convicted far-left extremists. For decades, the ABC network has supported Swedish AFA activists as well as American far-left terrorists convicted of murdering police officers, committing arson attacks, bombings, and other serious violent crimes.

I have contacted the U.S. Embassy

Against this background, I have now submitted documentation to the U.S. Embassy in Stockholm regarding the roles of Andreas Lindh, Peter Sunde, and many others in the global far-left extremist infrastructure. My message is clear: the United States should not limit itself to questioning the Swedish violent far-left — it should consider sanctions.

The American legal framework is already in place.

What an SDGT designation would entail

A designation as a Specially Designated Global Terrorist (SDGT) under Executive Order 13224 is not a symbolic measure. It is one of the most powerful tools available to the United States — and the consequences are far-reaching:

All bank assets and financial resources are frozen, as international banks are in practice dependent on the U.S. dollar system and American clearing.

Complete exclusion from U.S.-based platforms, including hosting services, cloud infrastructure, email services, social media platforms, and payment systems such as PayPal, Visa, and Mastercard.

Travel bans: no entry into the United States and no ability to use U.S. or U.S.-affiliated airlines.

Secondary sanctions: international companies that continue to cooperate with the sanctioned individual risk sanctions themselves, leading in practice to immediate global isolation.

For individuals whose activities depend on digital infrastructure, international payments, and global reach, such sanctions would, in practice, put an end to Sweden’s role as a safe haven for the global far-left.

A major contribution to freedom of expression

This is not about silencing opinions. On the contrary.

The Swedish state has demonstrated that it is either unwilling or unable to act against far-left extremist networks that systematically threaten opponents into silence. The result is an asymmetric society where certain viewpoints are protected, while others are punished through harassment, violent attacks, and economic ruin.

If the United States chooses to act against the Swedish hubs that enable this activity, it would constitute a concrete contribution to freedom of expression throughout the Western world. It would send a clear message: political terrorism does not cease to be terrorism simply because it comes from the left — or is packaged as “antifascism.”

Sweden may choose to look the other way in the face of the far-left extremist threat. The United States does not have to.

Christian Peterson

Comments are not pre-moderated by the editorial staff and do not constitute editorial content. You are legally responsible for what you write in the comment section.

Sverige i centrum för den globala extremvänstern – USA bör ingripa

Permalink
Published: 2025-12-24 14:28:02
Discovered: 2026-02-05 22:21:05
Hash: 3726ea245c0846ff800fa17178f28cbd149863a9
https://www.assarchristian.se/p/usa-bor-sanktionera-svenska-vansterextremister
Description
Sverige har blivit en fristad för den globala extremvänsterns finansiering och digitala infrastruktur, utan att rättsväsendet har agerat. USA kan vända denna utveckling genom riktade sanktioner.
Content
Sverige framställs ofta som ett föregångsland för yttrandefrihet. Men sanningen är att vi har utvecklats till en fristad för en vänsterextrem infrastruktur som systematiskt hotar, trakasserar och tystar oliktänkande – inte bara nationellt, utan även på global nivå.

Detta är inte längre enbart ett svenskt problem. Det är ett internationellt säkerhetshot. Och USA har både verktygen och det juridiska ramverket för att sätta stopp.

Sverige – en fristad för den globala extremvänstern

Under de senaste åren har jag i en rad granskningar visat hur svenska vänsterextremister spelar en central roll i den globala extremvänsterns ekonomi, digitala infrastruktur och uthängningsverksamhet. Det handlar inte om åsiktsyttringar inom demokratins ramar, utan om materiellt stöd till våldsbejakande miljöer.

Ett tydligt exempel är hur Peter Sunde har byggt upp den tekniska ryggraden för extremvänsterns uthängningssajter och anonymiseringstjänster. Genom bolag och infrastrukturlösningar möjliggör han doxxning, hotkampanjer och digital förföljelse av konservativa, nationalister och regimkritiker – över hela västvärlden.

Därtill finns Andreas Lindh, en ledande figur inom Anarchist Black Cross i Sverige – ett internationellt nätverk som öppet samlar in pengar till dömda vänsterextremister. ABC-nätverket har i decennier understött svenska AFA-aktivister, liksom amerikanska vänsterterrorister dömda för polismord, mordbränder, sprängdåd och andra grova våldsbrott.

Jag har kontaktat USA:s ambassad

Mot denna bakgrund har jag nu överlämnat underlag till USA:s ambassad i Stockholm rörande Andreas Lindhs, Peter Sundes och många andras roller i den globala extremvänsterns infrastruktur. Mitt budskap är tydligt: USA bör inte nöja sig med att ifrågasätta den svenska våldsvänstern – utan överväga sanktioner.

Det amerikanska regelverket är redan på plats.

Vad en SDGT-klassificering skulle innebära

En klassificering som Specially Designated Global Terrorist (SDGT) enligt Executive Order 13224 är inget symboliskt steg. Det är ett av de mest kraftfulla verktyg USA förfogar över – och konsekvenserna är långtgående:




Read more

Anarchist Black Cross – finansiellt nätverk för fängslade vänsterextremister

Permalink
Published: 2025-12-23 00:40:42
Discovered: 2026-02-05 22:21:05
Hash: 873c3724590d741101a0b1515989a88e9dd00e3a
https://www.assarchristian.se/p/anarchist-black-cross-finansierar-domda-vansterterrorister
Description
Anarchist Black Cross (ABC) utgör ett globalt finansiellt nätverk vars verksamhet syftar till att tillhandahålla ekonomiskt stöd till vänsterextremister dömda för grova våldsbrott.
Content
Aktivister knutna till Anarchist Black Cross i Göteborg poserar till stöd för två fängslade vänsterextremister.

Det globala nätverket Anarchist Black Cross har som uttalat syfte att ge ekonomiskt och praktiskt stöd till vänsterextremister dömda för politiskt motiverade våldsdåd. Bland mottagarna finns allt från amerikanska polismördare till svenska AFA-aktivister fällda för grova våldsbrott.

Den svenska grenen leds av Andreas Lindh, en välkänd figur inom den autonoma vänstern. Genom en bulvan har han lyckats hyra in sig i kommunala lokaler i Göteborg – trots att stadens samordnare mot våldsbejakande extremism uttryckligen har försökt sätta stopp för verksamheten.

Se till att bli betalande prenumerant (60 kronor/månad) för att ta del av exklusivt innehåll och för att stödja mitt arbete. Det går även bra att bli månadsgivare eller swisha ett bidrag till 123-697 89 69.

Globalt finansiellt nätverk till stöd för terrorister

Beskriver sig som “välgörenhetsorganisation”

Vill avskaffa fängelsen

Utmanar rättsväsendets auktoriet

Grundades under ryska revolutionen

Lokalgrupper över hela västvärlden

Utgår från kommunal lokal i Göteborg

Årlig löprunda

Andreas Lindh leder arbetet

Portas av samordnare mot extremism

Verksamhet i kommunala lokaler

Ekonomiskt stöd till dömda våldsverkare

Finansierar AFA:s terrorism

USA:s terrorlagar kan aktiveras

Antifa klassas som inhemsk terrororganisation

Kan gå över till global klassificering

Vad innebär SDGT-klassificering?

Vad gäller för Andreas Lindh och Peter Sunde?

Globalt finansiellt nätverk till stöd för terrorister

Beskriver sig som “välgörenhetsorganisation”

Anarchist Black Cross Federation (ABC) framställer sig som en välgörenhetsorganisation som stödjer vad de beskriver som ”politiska fångar”. Genom insamlingar, brevväxling och direktkontakt med fängslade aktivister bygger organisationen upp ett socialt och ekonomiskt skyddsnät kring individer som de anser vara orättvist behandlade.

Men det rör sig inte om någon människorättsorganisation i traditionell bemärkelse. I praktiken fungerar ABC som stödorganisation för vänsterextremister som dömts för bombdåd, mordförsök och våldsamma upplopp.

Syftet är inte att rehabilitera brottslingar – utan att befästa lojalitet till den militanta kommunismen. Resultatet blir ett slags försäkring för vänsteraktivister, där de mest kompromisslösa gärningsmännen inte straffas ekonomiskt eller socialt, utan i stället uppmuntras för sin ”kampvilja”.

Utmanar rättsväsendets auktoritet

För rättsväsendet, vars uppdrag är att rehabilitera och återintegrera dömda individer i samhället, utgör ABC ett direkt hinder. Den lojalitet som byggs upp mellan fångar och nätverket urholkar straffets syfte och försvårar i hög grad möjligheten till avradikalisering.

ABC:s verksamhet utgör också en konkret säkerhetsrisk för Kriminalvården och motsvarande myndigheter i andra länder. Genom så kallad lawfare – rättshaveristiska angrepp där juridiken används som vapen – uppmuntras intagna att sabotera personalens arbete inifrån, exempelvis genom att anmäla varje ingripande eller nekad förmån i anstalten. Parallellt riskerar anställda inom rättsväsendet att utsättas för trakasserier i privatlivet från vänsterextremister på utsidan.

Anarchist Black Cross demonstrerar mot USA:s dåvarande president George W. Bush.

Vill avskaffa fängelsen

Under BLM-upploppen sommaren 2020 populariserades slagordet ”Defund the Police”, direkt hämtat ur vänsterextrem teori. Samma logik präglar extremvänsterns syn på fängelser: dessa bör inte reformeras – utan avskaffas helt.

ABC:s verksamhetsansvarige i Sverige, Andreas Lindh, har offentligt uttryckt stöd för franska vänsterextremisters brandattacker mot polisbilar.

ABC:s grundsyn är att staten saknar legitimitet. Därför betraktas varje fällande dom mot en vänsteraktivist som uttryck för politiskt förtryck, oavsett brottets art. I deras värld är det inte gärningspersonen som är problemet utan rättssystemet i sig.

I pamfletten 3 Positions Against Prison, som finns tillgänglig för nedladdning på ABC Göteborgs webbplats, beskrivs våldsamma brott som en naturlig följd av ett system som organisationen betraktar som genomgående orättvist. Kriminalitet framställs inte som en avvikelse, utan som en form av motstånd – ett uttryck för det som benämns som ”livsbejakelse”

“Insurrection will never be the political activity of revolutionaries, for it is the criminal activity of becoming human.”

Här vänds den moraliska logiken upp och ned. Det är inte brottsoffren som förtjänar skydd, utan gärningsmännen som förtjänar befrielse. Brottet blir en väg till frigörelse, och fängelsestraff betraktas som en form av förtryck snarare än rättvisa. I denna världsbild är gärningsmannen alltid ett offer, och offret en representant för det system som måste krossas.

Samma synsätt präglar ABC:s hållning till fängelsesystemet. Enligt 3 Positions Against Prison kommer kontrollen och övervakningen i samhället att bestå även om fängelserna avskaffas. Skillnaden blir att maktutövningen förfinas, integreras i vardagen och därmed blir svårare att urskilja. Resultatet blir, enligt dem, ett samhälle som i praktiken fungerar som ett enda stort fängelse.

“We may see a world without prisons, in which we are yet locked up.”

Det är denna totalitära samhällsvision som i dag utgör den ideologiska kärnan i flera rörelser som utåt sett säger sig verka för social rättvisa. Bakom de till synes idealistiska parollerna döljer sig emellertid en aktiv strävan att undergräva den västerländska rättsordningen och ersätta den med ett auktoritärt, kommunistiskt angiverisamhälle enligt östtysk modell.

Samtidigt tar ABC tydligt avstånd från alla former av reformism som förespråkar humanare straff eller förbättrade villkor inom kriminalvården. Sådana förslag avfärdas som försök att tämja motståndet och anpassa det till statens logik.

Lokalgrupper över hela västvärlden

ABC har sina rötter i Ryssland i början av 1900-talet. Organisationen grundades ursprungligen under namnet Anarchist Red Cross efter en brytning med Political Red Cross – en socialdemokratisk organisation som vägrade ge stöd till fängslade anarkister. Under det ryska inbördeskriget (1917–1922) bytte man namn till Anarchist Black Cross för att undvika förväxling med Röda korset, som vid tiden också var verksamt i landet.

Redan 1924 samlade den amerikanska ABC-cellen in pengar till fängslade vänsterextremister i Ryssland.

Mot slutet av 1990-talet började nätverket etablera sig i Sverige och andra delar av västvärlden. Sedan dess har det vuxit till ett globalt finansiellt nätverk med lokala celler i hela Skandinavien, Belarus, Frankrike, Spanien, Ukraina, Nederländerna och USA.

Samtliga av grupperingarna inom nätverket länkar vidare till portalsidan: “solidarity.international” som fungerar som ett nav för global samordning. Där presenteras en fullständig lista över dömda extremister som ABC öppet stödjer.

Svensk cell utgår från Göteborg

Årlig löprunda

I Sverige är ABC, tidigare känt som Anarkistiska svarta hammaren, särskilt aktivt i Göteborg. Där bedriver organisationen en rad verksamheter, bland annat stödkvällar, insamlingar, brevkampanjer riktade till fängslade extremister samt utbildningar i digital säkerhet för aktivister inom den autonoma vänstern.

Varje sommar arrangerar ABC den återkommande löprundan ”Spring ned murarna”, som genomförs i Slottskogen. Deltagaravgiften uppgår till 200 kronor, och intäkterna går oavkortat till vänsterextremister dömda för brott, både i Sverige och internationellt.

Bild från “spring ned murarna” år 2023 i Slotteskogen. Foto: Christian Peterson

Andreas Lindh leder arbetet

Ledaren för ABC:s verksamhet i Sverige är Andreas Lindh, som till vardags arbetar som IT-konsult. Förutom att ha byggt organisationens webbplats ansvarar han för stora delar av den operativa verksamheten, inklusive rekrytering, evenemangsplanering och utåtriktad kommunikation.

Lindh håller även regelbundna föreläsningar där han utbildar vänsterextremistiska aktivister i metoder för att undanröja bevis i samband med polisiära ingripanden.

Portas av samordnare mot extremism

Flera svenska kommuner, däribland Göteborgs stad, har sedan länge förbjudit ABC från att hyra kommunala lokaler. Stadens samordnare mot våldsbejakande extremism har skriftligen varnat för att ABC:s budskap är våldsbejakande och kan utgöra en riskfaktor för unga personer.

Utgår från Viktoriahuset

Trots upprepade varningar har ABC fortsatt bedriva verksamhet i det kommunala föreningshuset Viktoriahuset genom bulvanen Golaleh Azad. Hon hyr i sin tur ut delar av lokalerna via Föreningen Viktoriahuset till Syndikalistiskt forum, en sedan länge etablerad samlingsplats för den autonoma vänstern.

I samma lokaler har även grupper som terrorstämplade AFA, samt det närstående Syndikalistiska ungdomsförbundet (SUF), bedrivit verksamhet. Viktoriahuset fungerar i praktiken som en fristad för den våldsbejakande vänstern – mitt i centrala Göteborg, i en lokal finansierad av skattebetalarna.

Vänsterextremisterna firade med AFA-flagga att man “flyttat in till Viktoriahuset” 2018.

Varje år arrangerar ABC evenemanget Snuthatets dag i dessa lokaler. Dagen infaller den 13 december – ett datum med tydlig symbolisk laddning. Kombinationen 12/13 motsvarar bokstäverna A och C i alfabetet och bildar akronymen ACAB, en välkänd förkortning för slagordet “All Cops Are Bastards”. Det är inte bara ett hån mot rättsstaten – det är ett direkt angrepp på demokratins våldsmonopol, iscensatt i en lokal Göteborgs stad upplåter till “civilsamhället”.

Ekonomiskt stöd till dömda våldsverkare

På ABC Göteborgs Instagramkonto lyfts flera dömda våldsbrottslingar fram som organisationen stödjer. Bland de individer som uppmärksammas finns den transidentifierade vänsterextremisten Maja (egentligt namn Simeon), som åtalats i Ungern för att tillsammans med andra vänsterextremister ha pepparsprayat och grovt misshandlat meningsmotståndare med batonger.

På samma bild förekommer även Marius Mason, en transsexuell vänsterextremist och ekoterrorist som dömts till 22 års fängelse för ett stort antal mordbränder riktade mot företag och forskningsanläggningar.

Andreas Lindh poserar under en av de många insamlingsfester som Anarchist Black Cross anordnat till förmån för AFA. I bakgrunden syns det välkända citatet av vänsterextremisten Rosa Luxemburg: “Socialism eller barbari.”

Finansierar AFA:s terrorism

Bland dem som mottagit ekonomiskt bistånd från Andreas Lindh och ABC återfinns terrororganisationen AFA samt de attentatsmän som dömdes efter de våldsamma kravallerna i samband med Nordiska motståndsrörelsens demonstration i Göteborg 2017, där flera poliser skadades till följd av attacker från vänsterextremister.

ABC organiserade dels en insamling via Swish till föreningen Gamlestadens stödkassa (802458–7639), som är registrerad på Viktoriahusets adress. Därutöver mottogs medel genom den vänsterextrema plattformen firefund.net, där totalt 5 020 euro samlades in till de dömda gärningsmännen.

Utöver detta uppmärksammade ABC Göteborg den så kallade International Day of Solidarity with Antifascist Prisoners genom att publicera en bild på AFA-terroristen Joel Bjurströmer Almgren, som vid tillfället avtjänade ett fängelsestraff för mordförsök.

Kopplingen till USA

Nedan följer några exempel på de amerikanska vänsterextremister som Anarchist Black Cross lyfter fram i sina svenska och internationella kampanjer för att mobilisera stöd. På organisationens webbplats uppmanas besökare att donera pengar, brevväxla med och på andra sätt försvara dessa personer.

Brian “Peppy” DiPippa dömdes till fem års fängelse efter att ha kastat en explosiv fyrverkeripjäs mot polis under ett vänsterextremt upplopp vid University of Pittsburgh 2023. Målet var att stoppa ett konservativt panelsamtal om könsideologi.

Bill Dunne sitter på ett 90-årigt fängelsestraff för ett beväpnat bankrån i Seattle 1979, vars syfte var att frita en anarkist och finansiera en kommunistisk väpnad revolution. Han försökte även rymma med vapen, vilket gav ytterligare 15 år.

Jessica Reznicek dömdes till åtta års fängelse och 40 miljoner dollar i skadestånd efter att ha saboterat oljeledningen Dakota Access Pipeline genom mordbrand och metallkapning.

Marius Mason är en transsexuell vänsterextremist som dömdes till 22 års fängelse för ett stort antal mordbränder riktade mot företag, universitet och forskningsanläggningar. Hennes aktioner anses vara ideologiskt motiverade ekoterrorattacker.

Casey Brezik försökte mörda en universitetsdekan genom att skära halsen av honom vid ett offentligt möte. Han övermannades på plats. På grund av schizofreni satt han först på mentalsjukhus innan han fälldes.

Malik Muhammad dömdes till tio års fängelse efter att ha tillverkat och kastat brandbomber mot polis under vänsterupploppen i Portland 2020.

Byron Chubbuck dömdes till livstids fängelse för att ha begått en rad beväpnade bankrån till förmån för den mexikanska zapatistgerillan. Vid gripandet öppnade han eld mot FBI-agenter.

Peter Sunde – målvakten

Njalla och Ab Stract

Peter Sundes bolag Ab Stract utgör den digitala infrastrukturen för flera våldsbejakande vänsterextrema nätverk – däribland Anarchist Black Cross – som använder hans tjänster för att dölja sina identiteter.

Sundes anonymiseringstjänst Njalla står bland annat som ägare till domänen “abc-kbh.dk”, webbplatsen för den danska grenen av ABC. Där organiseras öppet stöd till dömda terrorister, på samma sätt som på nätverkets övriga sidor.

Sunde är också registrerad ägare till flera vänsterextrema uthängningssajter kopplade till terrorstämplade Antifa – ett globalt nätverk av vänsterextremister som ägnar sig åt våldsdåd mot konservativa röster. Bland dessa återfinns svenska AFA och dess webbplats “antifa.se”, där uthängningar ofta sker i direkt samband med våldsbrott.

USA:s terrorlagar kan aktiveras

Antifa klassas som inhemsk terrororganisation

Under Donald Trumps andra mandatperiod har USA skärpt sin linje mot vänsterextrem terrorism. Antifa är numera officiellt klassad som en inhemsk terrororganisation av amerikanska myndigheter. Det innebär att personer och organisationer som förser rörelsen med materiellt stöd – i form av pengar, teknik, infrastruktur eller utbildning – kan bli föremål för rättsliga åtgärder enligt amerikansk antiterrorlagstiftning.

Kan gå över till global klassificering

Vita huset har även meddelat att det finns planer på att klassificera Antifa som en global terroristorganisation. Den juridiska grunden återfinns i Executive Order 13224 (E.O. 13224), ursprungligen undertecknad efter 11 september-attackerna men senare uppdaterad för att även omfatta icke-statliga aktörer.

Enligt denna order kan enskilda individer klassificeras som Specially Designated Global Terrorists (SDGTs) om det finns bevis för att de medvetet har tillhandahållit materiellt stöd till en terrorlistad organisation eller dess medlemmar.

Vad innebär SDGT-klassificering?

Att bli utsedd till SDGT innebär att:

Samtliga banktillgångar och finansiella medel i USA eller i amerikansk dollar blockeras.

Man förbjuds från att använda amerikanska plattformar, inklusive hostingtjänster, molnlagring, e-posttjänster, sociala medieplattformar, betalningssystem (t.ex. PayPal, Visa, Mastercard).

Reseförbud träder i kraft, vilket innebär att man inte får resa in i USA eller använda amerikanska eller USA-anslutna flygbolag.

Internationella företag som samarbetar med den sanktionerade personen riskerar själva sekundära sanktioner – vilket leder till att de snabbt tvingas avbryta alla affärsrelationer.

Vad gäller för Andreas Lindh och Peter Sunde?

Om Trump-administrationen kan visa att Andreas Lindh – i sin roll som ledare för ABC i Sverige – har tillhandahållit teknisk utbildning, anonymiseringstjänster eller andra digitala resurser till personer kopplade till våldsbejakande vänsterextremism, riskerar han att betraktas som medhjälpare till en terrororganisation. Detta gäller även om handlingarna ägt rum på svensk mark.

Detsamma gäller Peter Sunde, som genom sin tillhandahållning av hosting, domänregistrering och anonym kommunikation till ABC:s internationella nätverk – där insamlingar till dömda amerikanska våldsverkare organiseras – potentiellt kan omfattas av samma klassificering. Det är exakt denna typ av ”materiellt stöd” som definieras i Executive Order 13224, särskilt efter den utvidgade tolkningen från 2019, då även teknisk support explicit nämns som grund för amerikanska sanktioner.

En SDGT-klassificering skulle vara katastrofal för båda. Lindh skulle effektivt förhindras från att kunna ha ett arbete, då han inte längre skulle kunna ta betalt för sina tjänster. Sunde, som bedriver affärsverksamhet inom IT, skulle i praktiken stängas ute från det globala internet – eftersom nästan alla större plattformar bygger på amerikansk infrastruktur, ägarskap eller kapital.

Det vore ett prejudikat – och en påminnelse till svensk offentlighet: Terrorism är inte alltid något som sker långt borta. Den göder sig i det fördolda, ibland bakom en datorskärm i en lägenhet i Göteborg.

Christian Peterson

Kommentarer förhandsgranskas inte av redaktionen och är inte redaktionellt material. Du är själv juridiskt ansvarig för det du skriver i kommentarsfältet.

Intervju i Riks om betraktelserna från riksdagsvildarnas partibildning

Permalink
Published: 2025-12-22 17:05:20
Discovered: 2026-02-05 22:21:05
Hash: 40ffcd8b42b33449dcf7a28591ee6f2589e2c993
https://www.assarchristian.se/p/intervju-i-riks-om-medlemsmotet-med-framtidens-vanster
Description
Jag gästade Riks för att berätta vad som pågår bakom kulisserna i det nystartade partiet “Framtidens Vänster”.
Content
Framtidsutsikterna för riksdagsvildarnas nya parti klarnade snabbt när det visade sig att medlemmarna främst bestod av tanter och trottar – snarare än något som kan beskrivas som framtiden för svensk politik.